古代素有“主仆一体”，就像茗烟，明明是奴才，却看不起别的主子。很多奴才的命运，也被绑架在主子的这艘船上，与主人“同呼吸共命运”。
于是我们看到书中各个奴才拼命为主子拉“选票”，看似憨憨的莺儿，几次在宝玉面前宣扬宝钗的好，袭人也被视为宝玉的“贤惠头”，鸳鸯是贾母的“命根子”，“离了她，老祖宗饭都吃不下。”（王熙凤语）
但要说到对主子最忠心的，木旦鸠兹认为，不是袭人鸳鸯，而是紫鹃！
紫鹃和袭人鸳鸯一样，很早就在贾府里，57回，“慧”紫鹃试莽玉时，曾笑着对宝玉说，“你知道我并不是林家的人，我也和袭人，鸳鸯是一伙的。” 这里的“一伙”，明显是指紫鹃、袭人、鸳鸯三人地位一样，甚至进贾府当奴才的时间相当。三人也被视为各自主子最忠心的丫鬟，但仔细比较，袭人鸳鸯的忠，和紫鹃完全不能相比。
首先袭人的忠，是带有引号的，其对宝玉的忠是有明确倾向，即借助宝玉攀附荣华富贵，为此与宝玉很早发生了“云雨情”，拒绝了哥哥花自芳的赎回，还借宝玉被打，向王夫人表忠心，最终得到了“准姨娘”的默许。
宝玉不愿读书，走经济仕途之路，其就不停规劝，曾逼得宝玉把簪子摔断起誓
爱情上，其更为过分，明知宝玉心有所属，与黛玉产生至死不渝的爱，还不停向王夫人说黛玉的坏话，努力撮合金玉良缘。最终，黛死钗嫁。
其结局也令人啼笑皆非，失身的袭人，没有真正成为宝玉的“姨娘”，被宝钗逐出了贾府，并因一根红汗巾子，与戏子蒋玉菡结合了。
可见袭人的忠，不是对主子宝玉，而是出于自身需求，这样的忠，最终没有获得自己所需的。
其次是鸳鸯了。作为贾母“财政钥匙”，其被贾赦盯上，结果其上演一出“绞头发”大戏，成功逼退大老爷，也更获得了贾母的青睐。
其看上去似乎对贾母忠心，但也有瞒着贾母，将银子借给贾琏典当的事。另一方面，贾母对鸳鸯其实也不是真好，如在贾母百年后，其身后事，可见鸳鸯的结局也是很惨的，悲哀的她，在贾母死后，被贾赦夫妇所逼，选择了殉主。
反过来看紫鹃，其跟黛玉才是真正的“主仆一体”。其不是愚忠，对黛玉从身子到心理，无不关怀。如果说袭人对宝玉仅仅是“花气袭人知昼暖”，只能生活上，紫鹃就是“望帝春心托杜鹃”。
黛玉身子弱，雪天让雪雁送小炉子子，春天剪风筝线为黛玉祈福，不仅煎药，还时刻关注着黛玉的心理，在黛玉使小性子时，其敢于派黛玉的不是。
黛玉心心念念宝玉，其就用“林妹妹回苏州去”的话试探。在薛姨妈开宝黛姻缘玩笑时，其马上跑来，央求薛姨妈向“太太”提亲。
黛玉呢？其对紫鹃也是情同姐妹，直言“比苏州带来的好十倍”，在其心里，紫鹃不是丫鬟，而是姐妹甚至家人（高鹗续书有黛玉临终说“妹妹”，个人感觉紫鹃年龄应该比黛玉大，参照十岁的雪雁进贾府）。
79回，宝玉祭晴雯时，黛玉甚至说出，“她又不是我的丫头，何用作此语？况且小姐丫鬟亦不典雅，等我的紫鹃死了，我再如此说，还算不迟？” （脂砚斋评：明是为与阿颦作谶，却先偏说紫鹃。总用此狡猾之法）。 黛玉死后，紫鹃表现得更为忠心了，其拒绝成为宝钗的陪嫁丫头，并追随惜春出家，相比袭人嫁给蒋玉菡要忠诚地多。
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