众所周知，我国有大大小小共计600余座城市，每座城市都有值得一去的景点及美食。虽然我国每年仍有数千万人次的游客想要去国外游玩，但是这些都改变不了我国旅游资源丰富的事实。试想一下，我国光是民族划分就达56个，其间分布的600余座城市，一天游玩一座城市，差不多都要消耗两年光阴，所以说中国不是不值得游玩，只是部分中国人觉得本国的景点不好玩而已。而常言道男不入川、女不入藏、老不入广这三个“不入法则”，也绝非批评中国的山山水水，而是这层含义，现在知道什么意思还不晚。
男不入川顾名思义，“川”在这里所指的就是我国的四川，而“男”在这里泛指有目标、有作为的男人。这些人通常事业还没有发展，都想着能在亲戚朋友面前被刮目相看，因为做任何事情都是非常仔细的。四川的省会城市是成都，当地的茶馆和休闲场所自古以来就是人流汇聚的地方。因此成都人都是很享受生活的，以慢节奏生活著称。即使一天工作下来身心疲惫，也不忘去茶馆放松，渐渐地活成了没有斗志的人。他们拒绝去外地工作生活，即使给他们金山银山也不见得会出，毕竟生活是自己的，他们习惯了这种以逸待劳的生活。
女不入藏西藏一直以来作为无数中国人的朝圣之地，是一片纯粹的处女地，尤其是一些文艺青年看来，是不可不去的国内一大目的地。只不过当地对女子朝圣结束后颇有说法，因为西藏这个地区遍布宫殿与寺庙，四周的景色水天相映十分漂亮。但是因为西藏地处青藏高原腹地，本身地势就很高，很多人的身体往往就招架不住，尤其是一些女生容易出现高原反应。再言之，青藏高原上稀薄的云层难以抵挡太阳紫外线对皮肤的损伤。而这种由自然原因带给女同胞们的后悔之心，只会愈来愈重。
老不入广“广”在这里泛指广东的省会广州，我们知道广州是座沿海港口城市，无论是从城市发展潜力还是人口规模来看，广州给人的感觉都是很包容的，因此每年由外地赶往广州打工的年轻人很多，他们都想着能在广州扎根。而广州这座城市，即使在夜晚也是如同白昼一般，处处充满了生机，所以这里非常适宜年轻人居住工作。
青海湖又称西海。在青海湖中心有座海心山俗称湖心岛。古时称仙山，或龙驹岛，蒙名为“奎逊托罗亥”，位于青海湖心偏南，距南岸约30多公里，是青海湖的一大游览胜地。
数不尽的牛羊和膘肥体壮的骢马犹如五彩斑驳的珍珠洒满草原，湖畔大片整齐如画的农田麦浪翻滚，菜花泛金，芳香四溢。
蓝色的青海湖，梦幻般的湖，它像一幅巨大的清新自然的画卷，没有丝毫的遮掩，没有刻意的张扬。
海心山，是青海湖中央的一座小岛，又称湖心岛。全岛东西长2.3公里，南北宽0.8公里，面积为1平方公里。岛上岩石嶙峋，景色旖旎，自古以产龙驹闻名，所以又叫龙驹岛，据说《诗经》中描写的神驹“秦马” 就出自这座岛。
海心山虽然面积不大，却是重要的佛教圣地，自古以来有很多高僧大德来到这里闭关修行，并获得成就。
日增嘎瓦上师曾经开示说：“海心山是一处蕴含无数宝藏的祥址，是一座名副其实的宝岛，如转绕该岛，有念诵一亿遍莲师心咒的功德。”
海心山日常是不对外开放的，在山里有一个尼姑庙，叫莲花庵。莲花庵只有几间简陋的小屋，孤伶伶地立在孤悬青海湖湖心的海山心上。但在莲花庵前却有一座30米高的莲花生大士金像，法相尊严。
莲花庵常年居住尼姑共有7名，年龄最大者为53岁，最小者为15岁。她们的修行每天从早上六点开始，一天的行程就是打坐，讲经，互相交流，并且每年只能出岛两次。由于海心山在藏民的心目中具有很神圣的地位，因此在海心山修行一日，相当于在其他寺庙修行七日。
由于莲花庵地处位置偏僻，交通不便，因此经费只能是寺庙的修行之人自己筹备。生活十分的艰苦。
青海湖，开湖究竟是在哪一天？我们都不知道。开湖的平均日期一般是每年3月中旬左右，到3—4月间，青海湖的冰就会融化，这一自然现象，被当地群众称为“开湖”。
青海湖开湖奇观，宛若昙花一现，可遇而不可求，没有自然规律可循，没有严谨的科学依据证明，我们能做的，只有等待，等待这个传说中会出现很多奇异景观的日子来临，等待传说中的奇迹！
年冬至前后，碧蓝荡漾的青海湖开始结冻，进入长达5个月的封冻期。4400多平方公里的湖面结成一个大冰盖，最厚处达到七八十厘米，最薄处也有二三十厘米。巨大的冰面在阳光下晶莹剔透，如冰的世界，空旷悠远。
随着开春温暖的日子莅临高原，这个巨大的冰面消融，引发人力所不及的自然景象。这是大自然馈赠给美丽青海的礼物。这种水上“奇观”，可与南方的钱塘江潮媲美。
每年青海湖开湖，有“文开”和“武开”之说。尤其“武开”如西龙王阅兵，也是万马奔腾、巨响连天，景象壮观震撼。唯一遗憾的是，开湖的青海湖只可听，却无法目睹，加之时间不定，有种可遇而不可求，“藏在深闺无人识”神秘之美。
“开湖”是随着气温渐升，湖水逐渐变薄、破碎、融化，使人们在不知不觉、无声无息中，由前一天的冰冻景象突然融冰开湖变成连天碧波，十分神奇。
“文开”，就是随着气温渐升，湖冰逐渐变薄、破碎、融化，使人在不知不觉的一夜间，突然见到融冰开湖后的连天碧波。“武开”，是由于春季来临,气温回升时，季风频繁而猛烈，使冰面融化的速度加快。当气温不断升高时，在动荡的湖水和猛烈的大风共同作用下，厚薄不均的冰层会在瞬间四分五裂，相互挤压着被大风强行推向岸边堆积成小山。
而“武开湖”却很壮观，随着气温升高，彻夜的狂风大作，使封冻的湖面温度迅速升高，当湖面的冰盖温度达到一定程度，厚重的坚冰在狂风的推动下，互相碰撞互相挤压，忽而涌向岸边，忽而漂向湖心；忽而拔地而起，忽而轰然倒塌；忽而快速急进，忽而岿然不动。这排山倒海、惊天动地的气势，在青海湖环湖和河湟一带的民间传说中，被描述成是西海龙王举行雄壮的阅兵仪式。
《神湖记忆》的作者索南多杰曾这样描述：“头一天，整日狂风大作。次日清晨，头天还是千里冰封的湖面，已经是蔚蓝色湖水了，残冰难寻。人们称这种开湖为文开湖，较为常见。”
据了解，以前青海湖以“武开”居多。《西宁府新志·青海凝冰》中有这样的记载：“每岁长至(冬至)前数日，水无纤冰。一夕，闻隆隆大炮声作自海中，震天动地。诘朝视之，满海凝冰，如万顷琉璃。迨至立夏前数日，轰响如前，一宵冻解，水光澄澄，曾无点澌。其节气之验若此。”
极少有人亲眼目睹武开湖雄壮威武的场面，即使是常年生活在湖畔的牧人，也大多静卧在帐篷的一角，侧耳聆听这天地洪荒中风的怒吼和海的咆哮所组成的宏大交响，无比敬畏地臣服于圣湖雷霆万钧的力量。游牧于环湖草原的藏族牧民，凡事都要讲究因果机缘，所以，能够有幸目睹青海湖开湖，那也是有缘之人才会有的福分。
开湖的日子，必定是一个良辰吉日。当旭日从东方冉冉升起，此时天空晴朗，白云悠悠，鹰击长空，鱼翔湖底，鸥鹭齐鸣，牛羊欢叫，一个生机盎然的湖畔春天到来了。
开湖后的青海湖周边的景色，雪山、白云、草地、沙丘，虽是鲜见缤纷的色彩，但却写意出简洁明快的格调，且整体的色调与银色的湖面相映，浑然构成气韵磅礴、和谐流畅的美丽画卷。游客选择那时游览青海湖，即便是错过难得一见的青海湖开湖奇景，也能够饱览到有别于海蓝、有别于天蓝、有别于平日之蓝的,最是清纯的蓝色青海湖。冬天，仿佛用严寒酿造了青海湖一泓绝然的纯净。圣湖、圣水，在与我们零距离亲近的时候，无疑将更加浸润着我们的心脾和灵魂。
