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岭南水城,亚洲玉都,海滨邹鲁,潮汕文化的精髓在此生发、汇聚——揭 阳它是被榕江包围的一朵“水上莲花”,更是600万揭阳人魂牵梦萦的家乡。雄伟壮阔揭阳楼,坐落城市东入口摄影、撰文:沈绵钺(DINOSHEN)“这里是揭阳,我的家乡是揭阳!”揭阳五门之冠进贤门于揭阳,就如小公园之于汕头,湘子桥之于潮州进贤门,是揭阳历史文化的标志性建筑,建于明朝天启元年(1621),因通抵学宫,取增进贤士之意,故名“进贤门”。揭阳原有东西南北门和进贤门,进贤门居五门之冠。夜幕降临,进贤门披上彩衣,城楼上潮剧悠扬岭东古建明珠学宫暮色,置身其中仿佛能听见几百年前的琅琅书声。2013年5月,揭阳学宫被列为第七批全国重点文物保护单位揭阳学宫(孔庙),始建于南宋绍兴十年(1140),古时为揭阳最高学府。浓缩千年儒家文化精髓,是岭南地区规模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同类历史建筑组群。学宫照壁大成殿,为表达对孔夫子的尊重,御道石不设踏垛,对于先师只能远远瞻仰大成殿内殿1925年5月和10月,周恩来在第一、二次东征时曾在学宫崇圣祠办公;1927年秋天,南昌起义部队到达揭阳时,周恩来、贺龙、叶挺曾在学宫召开军事会议。“禁城”:揭阳仅存的元代城墙公元1352年,全国各地的反元斗争已是波澜壮阔。时任揭阳达鲁花赤的达不歹下令在揭阳城内再筑内城,全部用条石垒筑、贝灰合缝,且有护城河环绕,历时四年方成,称其为“金城”,取“固若金汤”之意。这样,揭阳县便有内、外两重城墙,城中有城,实属罕见。然而就在交付使用之际,陈吊王的义军,就把抗元的旗帜插到金城上。由于“金”与“禁”只是声调不同而已,后人说误了,久之,也就成为今天的“禁城”。“揭最多榕,故江曰榕江,城曰榕城。”广东城隍庙之最揭阳城隍庙于2019年列为国家级重点保护文物单位揭阳城隍庙建于宋绍兴十年(1140),是广东省现存最大规模的同类古建筑,里面供奉着城市的守护神城隍爷。门神画是极具潮汕特色的民间艺术,庙内的三山门门神画艺术水平冠绝潮汕揭阳城隍庙建筑融合了明清建筑风格和揭阳本土传统工艺特色。主体建筑为木、石承载结构,历经明代以来几十次地震,巍然不动,成为今人研究古代建筑的标本。城隍庙主要建筑有牌楼、大门、大殿、钟、鼓楼、后殿,总面积有2000多平方米清朝林大川《韩江记》记载:“我潮神灵显赫,以揭阳城隍为最。”可见揭阳城隍庙香火旺盛城隍伯府大人巡游队伍庞大,有英歌舞、舞龙、舞狮、潮剧队、标旗队、五丰旗队、锣鼓队等每年正月的城隍伯府大人出巡,是揭阳最盛大的民俗活动。潮汕三大名刹之一双峰古寺,旧址在磐溪都双山(今桂岭镇双山村)双峰寺,始建于宋绍兴十年(1140),为揭阳规模最大古寺院,与潮州开元寺、潮阳灵山寺并称“潮郡三大名刹”。每当夕阳西坠,钟鼓钹铎齐鸣,梵呗阵阵,木角笃笃,景色迷人,为礼佛和游览胜地。“双峰晚钟”为揭阳古八景之一。明初,由石山禅师移建于今榕城观音仔街在许多西方人眼中,上帝是唯一的神;但在潮汕人的意识世界,处处皆有神明存在,这些神明被尊称为“老爷”。在揭阳,老爷庙几乎随处可见,主要有伯公宫、介公宫、关帝庙、双忠庙、三山国王庙、妈祖庙等等。三山国王祖庙揭西三山国王祖庙三山国王是中国民间重要宗教信仰之一。据《明贶庙记》记载,三山国王“肇迹于隋,灵显于唐,受封于宋”,迄今已有1400年的历史,揭西河婆三山国王祖庙是海内外6000多座三山国王庙的鼻祖,奉祀的神祇初为三山神,受封后称为三山国王,是粤东先民创造的地方神祇。在新的历史时代,三山国王文化还承负着促进海内外华人、海峡两岸文化认同与文化交流的历史使命古榕武庙(北门关帝庙)位于揭阳市榕城区天福路,始建于明万历二十九年(1601),2013年被列为全国重点文物保护单位。位于前厅顶的八卦形木雕藻井,具有极高的艺术及文化价值庙前古戏台,为广东省清代建成庙宇戏台仅存二处之一惠来神泉妈祖像,惠来是海上丝绸之路的重要节点海上守护神妈祖,庇佑世代出海的渔民中山路数据显示,中国约有5千多条中山路,每座城市似乎都有一条中山路,且每条中山路似乎都承载丰富多姿的人文含义。揭阳中山路,曾是揭阳县城的交通要道及商业中心,一栋栋颇具东南亚特色的骑楼建筑见证了中山路曾经的繁华辉煌。中山路,建于清乾隆四十四年(1779),古称宣化街;光绪十四年(1888)称大街;民国十五年(1926)改称中山路。打铜街的骑楼县衙前商业楼不到1公里的中山路上,曾有12座规模雄伟的牌坊,可惜绝大部分已拆除(图为中山路南市巷节孝垂芳坊)榕江西湖很多城市有“中山路”,很多城市也有“西湖”——揭阳也不例外,虽然揭阳榕江西湖历史并不悠久,但它却承载着许多揭阳人的童年记忆,一家人在榕江西湖上划船,曾是孩子最快乐的时光。位于榕江西湖公园内,揭阳古八景之“南浦渔歌”遗址厝和祠堂厝和祠堂,在潮汕人心中是神圣的,它是先人留给子孙后代的宝贵财富,是维系宗族情感精神纽带,更是海内外千万潮人记住乡愁的心灵圣地。山墙,俗称厝角头,潮汕先民发明了金木水火土五种山墙,统称五行山墙潮汕“四点金”民居灯杆彩凤(竖灯杆升彩凤)“竖灯杆升彩凤”,潮汕地区民俗大观中独具特色、世代相传的传统民俗活动,传说中封建时代帝为龙,相为凤,将为虎,而南宋爱国名相江万里生平喜欢画凤,从元朝末年开始,居住在龙砂、云路的江氏后裔就用“竖灯杆、升彩凤”的形式来纪念先祖江万里,并沿袭至今。彩凤逐日2011年,祭祖习俗(灯杆彩凤)入选第三批国家非物质文化遗产代表性项目名录潮汕中秋拜月出于对大自然的原始崇拜,拜月的习俗很早就在中国流行。潮汕人过中秋节,是把对月亮的崇拜发挥到极致,每到中秋,家家户户都会摆上丰富的贡品“拜月娘”。大人喝茶赏月、互诉家常,小孩吃朥(láo)饼、游花灯。揭东区北河村烧塔,相传潮汕人民为抗击元朝统治者,于八月十五这一天,在空旷地用瓦片砌塔,燃烧猛火,作为行动信号,一齐动手,抗击元朝。从此,烧塔便成为中秋习俗沿袭下来。揭阳春节每当春节来到,游子归来,就是揭阳民俗活动最热闹的时候,各种迎神活动及民俗表演将整个春节气氛推向高潮。铁枝木偶戏,俗称纸影戏,由南宋时期随中原移民传入潮汕的皮影戏演变而来潮剧国家级非物质文化遗产——青狮表演阳美迎老爷锣鼓标旗队伍阳美村火把节,阳美人对春秋时期晋国忠臣介子推尤为崇敬,在村中修建了介公古庙,并以“火把节”的形式祭祀介公。广东省级非物质文化遗产,破门楼郑翁仔灯行彩桥广东省非物质文化遗产——行彩桥,已成为揭阳民俗的文化名片行彩桥俗称行头桥,是揭阳闹元宵的一项传统的民俗文化活动。榕城水系发达,桥梁众多,节前,市区榕城的大小桥梁均被彩灯、彩旗装扮一新,其中以石狮桥最为著名。正月十一开始,数以万计的市民及游客将涌上榕城石狮桥,行头桥、摸石狮,以取好意头。金狮老爷,据说摸不同部位会有不同好:摸狮头,富雅贤;摸狮肚,娶雅亩;摸狮耳,生阿弟;摸狮鼻,写雅字;摸狮嘴,大富贵。跳火堆,寓意来年生活红火,驱邪避灾摆猪羊农历正月十六、十七,揭东区新亨镇硕联村,一年一度的“摆猪羊”活动,村民通过每年摆猪羊一系列民俗活动,庆祝过去一年生活富足安康,同时祈盼新的一年风调雨顺、生意兴隆、吉祥好运。“摆猪羊”习俗2012年被正式列入省级“非物质文化遗产”名录乔林烟花火龙国家级非物质文化遗产“乔林烟花火龙”至今已有600多年历史,分为“游龙”、“舞龙”、“烧龙”三种形式。俗称“烧龙”的乔林烟花火龙起源于明代,在磐溪都古乔(今揭阳市东山区磐东镇乔东村、乔西村和乔南村)传承不绝粤东古邑,千年揭阳,学宫殿堂书声琅琅,进贤门上潮乐悠扬,禁城之上榕色苍苍,双峰晚钟是家的方向。玉窖乔榕梦里水乡,小桥流水潺潺。黄岐夕翠月容夫人,故事千古传唱。城隍大人庇佑万民,关二爷的忠义荡气回肠。南浦渔歌今何在,中山路里忆荣光。烟花火龙舞出精气神,行彩桥实现美好愿望。榕江之上高铁飞驰,苍穹之下机场联通四方。海滨邹鲁潮起揭阳,明日揭阳谱写华章。下南洋的船只已经到岸。即使离家很远,也不要忘记,我们的家乡——揭阳。
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