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趣侃红楼131：菊花三联，林黛玉酒壮诗人怀，技高一筹，潇湘子夺魁菊花诗史湘云请吃螃蟹，也是古人秋季的美味。那个年代好螃蟹价值不菲，贵族吃螃蟹更是颇多讲究。贾母等人是只管吃，自有王熙凤等伺候。但也不宜多吃，尤其林黛玉体弱。贾母也说：“那东西虽好吃，不是什么好的，吃多了肚子疼。”螃蟹性凉，女儿不宜。林黛玉不过吃了几口夹子肉，就觉得“心口微微疼”，可见这身体差到何等程度。 贾母走后，众人将小桌子攒成大圆桌，也不拘座位大家随性。等史湘云拿出菊花诗题，众人看了都觉新鲜。却也不着急挑选，反而各人自去思索。于是就有了一出特别美好祥和的描写，堪称《红楼梦》第一。不过本文主要讲一下林黛玉的菊花诗，先放过这一段，只讲林黛玉。黛玉心口疼就想要喝一杯烧酒。拿起那乌银梅花自斟壶来，拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯，倒了酒才发现是黄酒。再去寻了烧酒，才喝了一口作罢。林黛玉喝酒极少见。但她是个行为艺术高手，看她葬花也知道。有酒有诗才是绝配，这种时候如何不饮？所以，看黛玉说心口疼未必，求酒才是真。黛玉也不说话，接过笔来把第八个《问菊》勾了，接着把第十一个《菊梦》也勾了，也赘一个“潇”字。于是，就有了菊花诗三首。还是那句话，君笺雅侃红楼不擅长诗词，只简单聊一下诗中的意思与林黛玉的诗中伏笔，并不深究诗词的优劣高下。 上文说了史湘云的三首菊花诗，对照的是史湘云的整个［乐中悲］人生，林黛玉的三首诗，又有什么意思呢？咏菊 潇湘妃子无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。李纨评《咏菊》为菊花诗第一，得到大家的一致认同。那么，这首菊花诗好在哪里呢？李纨说得最恰当，“题目新，诗也新，立意更新”当然是说林黛玉三首菊花诗，但《咏菊》这首推首更是翘楚。林黛玉的《咏菊》并没有直接借花喻人，反而写了一个痴迷菊花，痴迷描写菊花的诗人。她说“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。”诗人为了写出好的菊花诗，起坐行卧都在思考，整日徘徊在菊花之侧，就像后文香菱作诗那样成了魔怔。“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”渐渐得了菊花眷顾，笔端有了菊花的灵秀，口中念诵的诗篇文章也有了菊花的香气。如此日日夜夜的努力，终于作出不负菊花之美洁高华的诗篇。“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”菊花诗满是怜伤悲秋之情，寥寥数语谁又能懂得作者要倾吐的情感？或许只有菊花懂得吧！“一从陶令平章后，千古高风说到今。”自从陶渊明咏菊后，菊花就是高洁品质的象征，被传诵千古，也不需要多出“我”的一篇赞誉。言外之意，作者与歌功颂德者划清界限！ 林黛玉的《咏菊》很简单，就是将一个百无聊赖，想要作出好菊花诗的诗人心情写出来。立意新颖，妙趣横生。黛玉“咏菊”，却不想盲从他人对菊花的一派“歌颂”，这是她的骄傲，也是她的行事风格。就像宝黛爱情被她心心念念，却绝不会低眉顺眼地去乞求，她有她的骄傲，不盲从。真要求不得，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这是林黛玉的志气。问菊 潇湘妃子欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨片语时。君笺雅侃红楼最喜欢这首《问菊》，在于林黛玉之问，问到了人心里，让读者都不禁扪心自问。湘云道更是推崇：“‘偕谁隐’、‘为底迟’，真个把个菊花问得无言可对。”“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。”想要问讯秋天的情况，其他人（花）未必知道，或者知道也不问。而是自言自语地走向菊花去问。不是别人答不得，而是想听知己之言。“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”菊花品质高洁又骄傲，谁配与之隐居？同样是花开花落，为什么菊花却开得如此晚？“圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思？”霜露降临时，唯有菊花独自盛开面对严峻环境是何等寂寞，北燕南归，蟋蟀已死，菊花可有思念他们？“休言举世无谈者，解语何妨片语时。”不要说世上没有知己，若菊花像人一样会说话，懂得人的心事，何妨与她谈一下心中之情。 《问菊》，林黛玉问的是世俗之情。为什么知己不能相聚，什么样的知己才能相聚。既然那些相思相爱的人，想要在一起求得幸福，何必让他们分开遗恨终身？又为何如此不近人情！《问菊》是林黛玉的抗争。她从《咏菊》中树立自我品格，到《问菊》突出心中块垒，将满腔的激愤借由诗句倾吐出来，谁能给出答案，为什么有情人不能成眷属？菊梦 潇湘妃子篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。林黛玉的“问题”终究不能得到答案，她与贾宝玉的爱情，也终究是背离世俗之情，不被认可备受排斥。等待他们的是沉酣一梦怨别离。所以，《菊梦》就是梦中情，别离怨！“篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。”沉酣一梦终须醒，醒来恍惚难辨前尘与今朝。“登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。”所梦并非庄周梦蝶一样寻求真理，只是想梦回前尘，寻找曾经的盟约和情感。“睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。”梦里的思念总是想起北燕南归时的心如刀割，惊醒后那蟋蟀之声仿佛就在耳边萦绕。“醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。”梦醒的哀愁和苦闷无人倾诉，物是人非徒留相思无限，令人心碎。 《菊梦》是《问菊》的延续，也非常好理解。若是记得《题帕三绝·三》，会发现二者意境极为类似。而且林黛玉的三首菊花诗，如果对照《题帕三绝》就更容易理解。同样都是宝黛爱情的缘起、缘生和缘灭。《题帕三绝》被林黛玉秘不示人，这三首菊花诗弥补了遗憾。《菊梦》更进一步印证了宝黛二人最终被拆散，林黛玉离开贾府被远嫁后的情景。这首诗不但要结合《题帕三绝》，更要结合后文林黛玉的《折足雁》酒令和芙蓉花签来看，就明白她为什么会被迫离开贾家，远嫁他乡。林黛玉的菊花诗三首，与史湘云的菊花诗三首近似，但史湘云的诗是与自身经历紧密衔接，林黛玉的诗却与自己的情怀精神紧密衔接。林黛玉将情怀精神借由菊花升了一个层次。她的“咏”“问”“梦”，更将女儿情怀彰显。以至于黛玉道：“我那首也不好，到底伤于纤巧些。”李纨道：“巧的却好，不露堆砌生硬。” 李纨也为黛玉的情怀动容共鸣，是黛玉诗中之情的真实感人，且说出了众人心中想说、想过，却不敢言表的疑问，为什么“有情人不能成眷属"?菊花解人意，也该无言以对。当然，林黛玉诗中真正要表达的感情，李纨等人却是无从知晓，也无法读懂。另外，《问菊》一首，如果结合薛宝钗的牡丹花签“任是无情也动人”，就知道林黛玉之“问”，也有问宝钗，问金玉良姻之意，不多展开了。既然林黛玉又问，薛宝钗就一定有答，那么薛宝钗的两首菊花诗中，又写了什么呢？欲知后事如何，且看下回分解！
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