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多姑娘应该是《红楼梦》里最奇特的一个人物。在她身上，“女德”就是一个笑话。她整日“万花丛中过，片叶不沾身”，就像一个寻花问柳的“老饕”物色着属于她的“美食”。无论是谁在多姑娘心中都是过客，别想让她停下游走的脚步……这样的多姑娘，潇洒地让人瞠目结舌，放浪形骸令人叹为观止。多姑娘第一次出场，是巧姐得了天花，需要父母斋戒分房。贾琏终于“摆脱”王熙凤，住去外书房。于是骚动的内心马上不受控制地“出轨了”。先是将长相清俊的小厮找来“出火”，结果被“无事也要走两趟的多姑娘”引诱的“饥鼠”一般垂涎不已，最终在奴才们的帮助下，与多姑娘一拍即合。
（第二十一回）是夜二鼓人定，多浑虫醉昏在炕，贾琏便溜了来相会。进门一见其态，早已魄飞魂散，也不用情谈款叙，便……起来。
《红楼梦》最丑陋，最大胆的一段描写就在这里。丈夫多浑虫就醉倒在炕上，多姑娘就将贾琏引到家中肆无忌惮起来。一个醉生梦死的多浑虫，一个色授魂与的贾琏，都在多姑娘的掌控之中。这一幕堪称“惊世骇俗”。多姑娘也注定被后世读书人“肃然起敬”！等多姑娘再出场，则成了晴雯的表嫂，更恢复了本名“灯姑娘”。依旧是那一副“烟视媚行”的样子。这一次她的目标是贾宝玉。
（第七十七回）灯姑娘便一手拉了宝玉进里间来，笑道：“你不叫嚷也容易，只是依我一件事。”说着，便坐在炕沿上，却紧紧的将宝玉搂入怀中……笑道：“我早进来了，却叫婆子去园门等着呢。我等什么似的，今儿等着了你。虽然闻名，不如见面，空长了一个好模样儿，竟是没药信的炮仗，只好装幌子罢了，倒比我还发讪怕羞。可知人的嘴一概听不得的。”
多姑娘也是一副“饥鼠”模样，与当初的贾琏何其相似。她说“我等什么似的，今儿等着了你”，是典型的“老流氓”做派。谁能想到这种无法无天的话，竟然是从一个如花似玉的年轻媳妇嘴里说出来。贾宝玉从没经过这个阵仗，吓得无可如何。多姑娘当即看出他不中用，戏言说他见面不如闻名，是“没药信的炮仗”，点不着火儿。这当然是一句粗俗话，却也精准地概括了贾宝玉的性格。与当初林黛玉说他“银样镴枪头”一样。如此多姑娘就是淫荡、无耻、道德败坏的典型，是被人戳脊梁骨唾骂的对象，更是千夫所指，人人不耻和警惕的象征……然而，你能想象曹雪芹竟然赋予了多姑娘无人可及的“光辉”么？首先，多姑娘的“自由”，无人可及。“红楼女儿多薄命”，从林黛玉、尤三姐、王熙凤、秦可卿、贾探春和贾元春都生活在“男权”的社会中，被男人们的阴影笼罩着。哪怕位高尊贵如贾母，也要维系男权家族的威严并成为代表。只有多姑娘，不受任何人控制。贾琏勾引她，她则更主动。贾琏答应“多给钱”，不给她也不在乎！贾琏在多姑娘面前的“丑态”，一直都被多姑娘掌控着。在多姑娘面前，贾琏才是那个被她予取予求的“玩物”，以至于玩腻了就寻找下一个目标，将贾琏弃如敝履！多姑娘是一面镜子，照射出贾家男人们的各种丑态。任何人在她面前都只有自惭形秽。没有人真正征服了她，都是她的裙下之臣。曹雪芹无疑有将多姑娘从意识形态革命的打算，她远比潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人走得更远，也更独立和自我。其次，多姑娘心似明灯，洞察一切。当贾琏不能自己时，多姑娘却异常冷静地劝他，“快离了我这里，你家姑娘出花儿，倒为我脏了身子”。这固然是一句调情，何尝不是一根道德的皮鞭，不留情面地抽打在贾琏“侏儒”一般被猥琐和愚蠢装饰的肮脏灵魂上。多姑娘此言，释放出由她制定的道德准则，贾琏被考验失败。多姑娘将之划为“禽兽”一类。等到晴雯被撵走后躺在床上垂垂待毙时，多姑娘对丈夫的表妹自然是没有感情，也不关心死活的。她惦记的是贾宝玉一定会来，就守株待兔等来千载难逢的机会。然而没想到的是，她旁观的并不是一出痴男怨女的俗套剧情，反而是一场秋毫无犯的高贵感情。别说多姑娘不懂得感情的珍贵和纯洁。正因为她见过太多的肮脏，才不相信世上真有纯洁。所以，她有意聒噪贾宝玉，更多是为了试探，试探她心中的“不信任”。贾宝玉完成考验不负所望，让她刮目相看。也就是这时，多姑娘才是灯姑娘。她说：“可知天下委屈事也不少。如今我反后悔错怪了你们。既然如此，你但放心。以后你只管来，我也不罗唣你。”灯姑娘一句话为世间所有不平和冤屈证明，心似明灯洞察一切魑魅魍魉，人心诡谲，不枉灯姑娘之名！曹雪芹用反笔塑造多姑娘的“丑陋”，写尽男人的“不堪”。多姑娘就像黑暗中一盏明灯，用毁灭的方式燃烧自我，却指明了一条“自由”之路。奈何她生不逢时，燃烧自我的方式又太过极端和惨烈，黑夜太黑，只这一盏灯，注定要被黑暗吞噬。
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