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本帖被 zhdf 执行加亮操作(2022-09-05)
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哈哈，这还真是林冲——不是各种靠谱和不靠谱的影视剧里的林冲，而是小说《水浒传》原著里的林冲。 就在第十一回，林冲走得冷了，正遇到一个草屋，就进来求烤火。屋里人很善良，接纳了他的请求。然后林冲看到人家在喝酒，就要求“小人身边有些碎银子，望烦回些酒吃”、“胡乱只回三两碗与小人挡寒”、“没奈何，回些罢”。 连续要求三次，叫人诧异：饿极了要饭能理解，酒馋了再三恳求要酒，这是黑旋风李逵的风格，不像出身小康的八十万禁军教头林冲呀。 但这三次要求，还是客气的。接下来林冲还有更不讲理的：“把手中枪看着块焰焰着的火柴头，望老庄家脸上只一挑将起来，又把枪去火炉里只一搅，那老庄家的髭须焰焰的烧着，众庄客都跳将起来。林冲把枪杆乱打，老庄家先走了。庄家们都动弹不得，被林冲赶打一顿，都走了”——把好心接纳他、让他烤火取暖的庄客打跑了！ 这是在人家的地盘上，打了人家的人，按正常人的思路，怎么也得防着人家来报复吧？可是林冲的反应是：“都去了，老爷快活吃酒。”吃了半瓮酒，酩酊大醉，倒在路边，被人家活捉，吊在屋檐下吊了半夜——不是被人打败了而捉，是自己醉得动弹不得，被人家活捉的。 这样的贪酒好饮，这样的不讲理，这样的顾前不顾后，如果放到李逵身上，是很合理的。但是放在林冲身上，就不由得让人难以理解了。 小时候读到这一段，我很替书中人担心：林冲这样负冤的好汉，何苦为了半瓮酒，“被村夫耻辱”、受这样的委屈？ 长大一点了，再读到这一段，又替作者不值：大概是写惯了的套路，不管哪位好汉，一遇逆境就会大违情常、蛮不讲理起来。可是李逵如此，林冲也如此，还如何区分人物形象？“四大名著”，也不过如此！ 这样大言不惭，今天想来，真正汗颜。也只有经历了人生起伏跌宕，只有尝过了绝望困境的彻骨寒，只有曾经的凌云志化为万念俱灰之后，才蓦地理解了林冲。 第十一回的回目是“林教头风雪山神庙陆虞侯火烧草料场”。从前妻子被人觊觎、自己被人陷害，他还抱着“顾前程去挣扎，回来厮见”“待你回来完聚”的侥幸；李小二告诉他陆虞候追到沧州来害他，他也曾“寻了三五日，不见消耗”，然后就“自心下慢了”。再艰难，再委屈，他都没有放弃过对生活的希望。 可是在这一回里，林冲被迫彻底与过去割裂：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪”。在那上熟悉的、虽然污浊但是温暖的体制内的世界里，他已经无处安身。 如果是李逵，可能巴不得：“正好，大家都上梁山去”；如果武松，可能随遇而安：哪怕是占山为王，也“我如何不肯去？”。 但是，林冲，他是林冲。他习惯了体制内小职员的生活，他享受夫妻恩爱的温暖，他满足于人们对他的技术的尊重、以及由此产生的对他个人的尊重，他根本不知道在这个正常的社会秩序之外，还有法外之地的梁山！ 火烧草料场，斩断了林冲与过去生活的仅有联系，他成为一个走投无路、没有前途、不知去路的孤魂野鬼了！ 这生活，对他是陌生的，他对陌生的生活充满了未知的恐惧。他不肯引颈受戮。可是潜意识里，他早已把死亡，当成了解脱。 当心底暗暗向往死亡的时候，他的谨小慎微、他的循规蹈矩、他的小心翼翼、他的逆来顺受，一切都被抛在脑后了。 当他认定了自己即将走向死亡的时候，只有那半瓮酒的香气，才是唯一的温暖与诱惑。 那就不讲理地抢夺，享受了这半瓮酒再说吧——这次享受之后，就是醉倒路边、任人宰割了。 就这样结束生命，也是个不错的选择。因为他根本不知道还能有别的选择。 《水浒传》是古典小说。中国古典小说并不以人物的心理描写见长。但是，通过林冲抢酒打人、醉倒雪地这些描写，仍旧细腻深刻地表现出，林冲苦闷绝望的心理。 《水浒传》名列“四大名著”，绝非浪得虚名
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