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《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”,西天如来佛祖刚刚在众人跟前介绍完“善聆音,能察理,知前后,万物皆明”的六耳猕猴,孙悟空就忍不住动手打杀了假行者,还振振有词地说出了一番大道理。 大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本象,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,轮起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。大圣道:“如来不该慈悯他,他打伤我师父,抢夺我包袱,依律问他个得财伤人,白昼抢夺,也该个斩罪哩!”
《西游记》故事里,孙悟空打杀了六耳猕猴,还要求西天如来佛祖褪下金箍,放他回花果山,直到如来答应让观音亲自送他回归取经团队,并许下“那时功成归极乐,汝亦坐莲台”的承诺,这才歇事宁人。 让许多人不解的是,自此之后,唐三藏再也没有念过紧箍咒,而且不再护着猪八戒,反倒多次在猪八戒跟前,替孙悟空说话。 比如《西游记》第八十一回“镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师”,孙悟空对着猪八戒说了一句“佛不与你众生为念”,可谓是道破了唐僧对他比对猪八戒更严格的真正原因。 就比如《西游记》第九十三回“给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶”,孙悟空先是批评唐僧又把乌巢禅师《心经》忘记了,接着又说“师父只是念得,不曾解得”,但最后,猪八戒和沙和尚都笑话孙悟空是“扯长话,哄师父走路,只晓得弄棒,哪里晓得讲经”,唐僧却出乎意料地帮着孙悟空说话。 行者道:“我解得,我解得。”自此,三藏、行者再不作声。旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道:“嘴脸!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说甚么晓得,解得!怎么就不作声?听讲!请解!”三藏道:“悟能悟净,休要乱说,悟空解得是无言语文字,乃是真解。”
会不会是因为此时的大师兄,已经不再是孙悟空,而是六耳猕猴了呢?真正被打死的真的是孙行者吗?唐僧对孙悟空的态度,真的是瞬间改变的吗? 其实不然。早在《西游记》第三十九回“一粒金丹天上得 三年故主世间生”,唐三藏就嫌弃过猪八戒嘴臭,夸孙悟空是“一口清气”的修行者。 那八戒上前就要度气,三藏一把扯住道:“使不得!还教悟空来。”那师父甚有主张:原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人,是一口浊气;惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口清气。
再看《西游记》第四十六回“外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪”,六耳猕猴事件之前,唐僧也已经当众说过他与孙悟空师徒情深,是灵魂伴侣。此是其一。 唐僧教沙和尚同去,行至阶下,有几个校尉,把八戒揪着耳朵,拉在锅边,三藏对锅祝曰:“徒弟孙悟空!自从受戒拜禅林,护我西来恩爱深。指望同时成大道,何期今日你归阴!生前只为求经意,死后还存念佛心。万里英魂须等候,幽冥做鬼上雷音!”
再者,即便是六耳猕猴事件之后,孙悟空也是害怕紧箍咒的,就比如赛太岁那一回,观世音菩萨就那念紧箍咒这件事吓唬过孙行者。 菩萨喝道:“你这贼猴!若不是你偷了这铃,莫说一个悟空,就是十个,也不敢近身!快拿出来!”行者笑道:“实不曾见。”菩萨道:“既不曾见,等我念念《紧箍儿咒》。”那行者慌了,只叫:“莫念莫念!铃儿在这里哩!”
《西游记》故事里,直到灵山脚下的寇员外家,唐僧骂猪八戒贪吃不肯走路,孙悟空和沙僧在一边偷笑,唐僧还作势要念紧箍咒呢,孙悟空并没有不害怕。 行者与沙僧欷欷的笑在一边。唐僧又怪行者道:“你笑甚么?”即捻诀要念紧箍儿咒,慌得个行者跪下道:“师父,我不曾笑,我不曾笑!千万莫念,莫念!”员外又见他师徒们渐生烦恼,再也不敢苦留,只叫:“老师不必吵闹,准于明早送行。”
最重要的是,六耳猕猴和孙悟空一样,也怕紧箍咒,这一点,观世音菩萨和唐僧都已经验证过了。那这六耳猕猴头上的紧箍儿到底哪里来的呢?也是出自如来处吗? 菩萨唤木叉与善财上前,悄悄吩咐:“你一个帮住一个,等我暗念《紧箍儿咒》,看那个害疼的便是真,不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真言,两个一齐喊疼,都抱着头,地下打滚,只叫:“莫念!莫念!”菩萨不念,他两个又一齐揪住,照旧嚷斗。 三藏见了,就念《紧箍儿咒》,二人一齐叫苦道:“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫念!莫念!”那长老本心慈善,遂住了口不念,却也不认得真假。
其实,《西游记》原名《西游释厄传》,所谓六耳猕猴,不过是孙悟空的六根,即六识,亦是六贼,第五十八回早就告诉读者答案了,孙悟空是心猿,六耳猕猴亦是心猿,二心原是一体,你看孙悟空归队时候原文怎么说? 菩萨把如来识怪之事,说了一遍。那呆子十分欢喜,称谢不尽。师徒们拜谢了,菩萨回海,却都照旧合意同心,洗冤解怒。又谢了那村舍人家,整束行囊马匹,找大路而西。正是:中道分离乱五行,降妖聚会合元明。神归心舍禅方定,六识祛降丹自成。
须菩提祖师说过,孙悟空是金丹。六耳猕猴被打死,唤作“六识祛降”,又称“隐恶扬善”、“洗冤解怒”,因为孙悟空代表嗔念,六耳猕猴便是“耳听怒”。并不是“一体难修真寂灭”,真的死了,而是“真寂灭”代表成佛,化多心为一心,即是成佛。 孙行者却又对唐僧道:“师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我?趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。唐僧道:“当时只为你难管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣,岂有还在你头上之理!你试摸摸看。”行者举手去摸一摸,果然无之。
成佛之时,紧箍儿也没了。其实,孙行者打杀六耳猕猴,便是功成,当时已经是“一体真如转落尘”。因为禁箍止贪,金箍断痴,紧箍收心,百怪虚名总莫论,西行之路,不过是修心。正所谓:“心生,种种魔生”。
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