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[娱乐八卦]章子怡豁出去了!她这部大尺 度电影,细扒才知藏着这么多隐喻暗讽[57P] [复制链接]

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这或许是梁朝伟入行以来,最大的一次豪赌。
2021年年初,妻子刘嘉玲递给他‬一套新剧本,并说,“这个导演很想请到你”。
30页全部读完后,梁朝伟觉得故事还不错,但又谈不上有多么具体的感觉。
为了进一步了解这位导演,梁朝伟和妻子一起到了英皇,在影厅观看了这位导演的上一部作品,《罗曼蒂克消亡史》。
两个小时的影片放映完,梁朝伟已深陷其中。
用他的话说,“很少在中国电影里看到那么讲究、那么有个人风格的,我也想有一部这样的电影。”


于是回到家后,他迅速拨通了导演的电话,直接敲定了这次合作。
梁朝伟以往合作的,都是王家卫、侯孝贤、李安这样的名导。
但这位名叫程耳的导演,之前只拍过3部长片,累计票房更是仅有区区的1.5亿。
仅因为一部电影,就相中了一位履历惨淡的陌生导演,梁朝伟的决定不可谓不大胆。


如今我们知道,这部电影叫《无名》,上映后斩获10亿票房。
梁朝伟也凭借自己的慧眼识人,成功加冕金鸡奖最佳男主角,成为历史首位三金影帝,彻底站稳金字塔塔尖。
但皮哥今天要说的不是《无名》,而是那部8年前的《罗曼蒂克消亡史》。
即使当初彻底征服了梁朝伟,却依旧掩盖不住,影片弥漫至今的巨大争议。


在很多人眼中,这是一部表面优雅,实则主打猎奇的“香艳电影”。
时代战乱动荡,黑帮恩怨仇杀,美人囚禁性虐。
特别是片中章子怡演绎的一系列 大尺 度画面,露骨程度几乎开创内地院线先河。


如果当时你在电影院看,那些镜头必定让你瞠目结舌。
但也有人说,这是近十年来,中国影坛艺术成分最高的电影。
台词画面内涵丰富,深刻隐喻几乎无处不在。


甚至还评价它是中国版《教父》,是上海版《美国往事》,是一部多数人看不懂,看懂了就戒不掉的神片。
就和姜文的《让子弹飞》一样高级。


那这部《罗曼蒂克消亡史》到底有着怎样的魅力?
它是被真的低估了,又或者,仅仅只是一出现代版“皇帝的新衣”?
不管你以前是否看过这部电影,相信我,接下来的每一个字,都会颠覆你对它的一切认知。
01、
故事发生在上世纪30年代的上海。
准确的说,是1937年,淞沪会战的前期。
一段优美的大俯拍之后,电影从一个男人拉家常的画外音进入。
这个男人名叫渡部,听名字就是个日本人。


他早年来到上海生活,娶了上海老婆,生了两个儿子。
血脉融合后,他也似乎完全变成了上海人,一口上海话也说得极为地道。
他的妻子有个哥哥,江湖人称陆先生。
陆先生的原型,其实就是上海滩“三大亨”之一,杜月笙。
彼时的上海社会形势复杂,有不少衙门解决不了的事,只能由“三大亨”出面解决。
电影的故事,就由此开始。
一间古朴的茶社中,渡部和来自北方的周先生,相对而坐。


渡部有说有笑的时候,周先生也跟随他说笑。
当渡部变了表情,周先生也立马严肃起来。
显然周先生是那个下位者,渡部是上位者。


而此时,桌子的C位是空着的,属于C位的白色盖碗,也跟其他两个不一样。
人还没到,权威已经立住了。
随后,葛优饰演的陆先生进门,周先生赶忙起身相迎。
再看渡部,不过是稍微调整了下坐姿,亲密程度可见一斑。
陆先生落座后,大部分镜头都落在他身上,整个局面,也被陆先生接管。
陆先生谈起大罢工和有工人被绑架的事,希望周先生说真话。
但周先生只谈一些工人权利的空话,还举手以妻子、母亲的名义发誓,自己与绑架无关。


这让陆先生很不开心。
但陆先生没有发怒,还谈及了之前送给周太太的见面礼,继续示好。
此时画面切到一个锦盒,锦盒中央摆着一只深色玉镯。


可盒子太大,镯子相比之下显得很小,看着很不协调。


这种诡异气氛,也为接下来即将发生的事,预埋了伏笔。
茶社这边,周先生再度否认参与绑架,陆先生也无意再谈,下达了“去要一些点心”的命令。
随后两边画面交替呈现,这边小笼包上了桌,那边的手镯锦盒则被取走。


吃完早点,陆先生亮出了底牌,“他们是不喜欢现在的秩序,毁掉上海也不可惜。”
这个秩序,自然就是指旧上海由帮派和军阀掌控的秩序。
影片的别名叫《旧社会》,实际上在这里已经点题。


而陆先生说的“点心”,在他说完这番话后,也才被真正端上了桌。
此时渡部离开,并留下一句话:
“这么好的一个地方,大家都要爱护,不要把茶楼搞得乱七八糟的。”


渡部离开后,陆先生坐到了沙发上——谈判结束,审问开始。
周先生缓缓打开眼前的盒子,映入眼帘的,是一只断手,切口整齐,手上还戴着那个玉镯。


前面的三处伏笔也一一应验:盒子的尺寸,周先生以妻子之名的起誓,以及所谓的点心。
这里还有个小细节,这个盒子,是金丝楠木做成的。
这种贵重的木材,除了打造家具文玩之外,也常用来给地位高贵的人做棺木。
周先生的结局已然注定。


这段戏从头到尾都很平静,但一场戏立住了四个人的形象。
陆先生先礼后兵的“讲究人”行事风格,渡部的深藏不露,周先生的狡诈,以及马仔的冷血。
这么简单的一段对话戏,也奠定了整部影片的主体基调。
周先生服软交出藏人地点后,陆先生让两个马仔,送周先生去火车站。
一路上的汽车里,导演都在以周先生的视角,拍摄这两个马仔的对话过程。


王传君饰演的打手,名叫高马仔,杜江饰演的,则叫童子鸡。
童子鸡在乡下有个相好的,当高马仔问他有没有“弄过”时,童子鸡表现出了不同于以往的羞涩。
高马仔吓唬他,说在二十岁之前要拿出来用一用,不然就不好用了。
接着,出现了一句关键的台词:弄过一次之后,就会一直想要弄。


从两人的谈话中分析,这只是高马仔调侃关于“性”的玩笑。
但这之后,两人的命运,就没再跟这句话脱开过关系。
汽车到达了真正的目的地,鼻青脸肿的周先生被拉下车,一脚就被踹进了早早挖好的坟墓。


此时的童子鸡,失去了谈论“性”话题时候的腼腆,一脸的恶狠。
周先生看着眼前要杀自己的人,想起了自己的儿子。
“我有个儿子,和你一样大。”


只是一句念及儿子的临终之言,却勾起了童子鸡一路被嘲讽的怒火。
随后他拿起铁锹,疯狂拍打周先生的脑袋,血溅了一脸。
联想到之前剁手前后,童子鸡也是一脸淡定,说明这种事,是经常发生的。
而所谓的“弄一次就会上瘾”,不仅适用于性,也适用于暴力,适用于剥削,适用于一切旧秩序下的惯例。


陆先生处理完罢工的事,又进入了日常的生活。
不过麻烦接踵而至。
日本人想要筹建东亚银行,他们通过法租界拜会了陆先生的老板王老板,寻求合作。
王老板并不想理会这些杂事,也不信任日本人,于是将事情推给了陆先生和张先生。


这里的王老板和张先生,原型就是上海其他的两位大亨,黄金荣和张啸林。
中国人商谈事情,一般都不会在太正式的场合。
第一次是陆先生主导的吃早茶,这一次,则是他再次主导的搓麻。
局间,陆先生谈及日本人,渡部对他们嗤之以鼻,直言日本人来不是做生意,就是打仗的,话里话外表明自己是地地道道的上海人。


“日本人打进来了,你怎么办?”
“我当然是保护上海了,跟他们拼命。”
众人哈哈一笑。


渡部是个特殊的“上海人”。
表面上,他对上海有着深切的身份认同,对日本敬而远之。
但实际上,渡部的日常举止,又透着股不真诚。
电影中的几处细节,也暗示了这种潜藏心思。
首先,两次谈事情,渡部都提前起身离席。


在中国的文化语境中,中途离席,有着“不想与之为伍”的潜台词。
其次,渡部虽然时常标榜自己爱上海。
但夜幕降临,他却脱下长衫,换上了日式服装,以餐厅为名,做着纯正的日餐。




还有片中渡部对一只黑色流浪猫的款待。
这只猫常常去渡部的餐厅蹭饭,已经和渡部成了朋友,渡部见流浪猫跑来,还专门给它切了鱼肉。
一人一猫吃饭的场景,表面看极富诗意。
但和黑猫的孤独对话,也暗示了见不得光的他,只敢在夜深人静的时候思念自己的家乡。


这些都为影片后半段亮出渡部的间谍身份,做了伏笔。
主要人物关系捋顺了,后面的诸多场景,其实就很清晰了。
到了和日本人谈判合开银行的时候,东亚银行筹备会的社长中岛如约而至,还带了一个日本军人。
这场相对正式的会议,座位也安排得非常讲究。
可以看到大厅里,一共有六把椅子,但只坐了四个人,有两把椅子是空的。


这两把椅子对应的,是两个重要的人物。
一个是陆先生背后的王老板,另一个是还未暴露的日本人渡部。
从这个场景来看,电影的人物对立关系是十分清晰的。
陆先生虽然是黑帮,但并不想当汉奸,他一口回绝了日本人。
没想到身边的张先生,却张口问股份有多少。


谈判期间,最怕同一方公开出现分歧,陆先生赶紧举手制止了这场谈话,并示意大家喝茶。
“喝茶”是表明陆先生释放态度的一个标志信号。
无论是第一次和周先生,还是这次和日本人,只要陆先生不同意对方观点,就会端起茶杯。


这也从侧面看出,陆先生行事的稳重。
这场会谈中,与会人员的穿衣细节,也很有深意。
陆先生一袭黑衣,代表了他对日本人强硬的反对态度。
而张先生则穿了对比明显的白色长衫。


他对日本人显然想要迎合。
谈判不欢而散,但日本人意识到,张先生可能是突破口。
而阻碍他们开设银行的陆先生,则应该除掉。
电影《教父》里,毒枭索拉索为了清除障碍,选择对老教父当街行刺。


《罗曼蒂克消亡史》里,日本人则选用了“下毒”。
但没想到中途暴露,被陆先生的管家王妈现场察觉,王妈也因此中枪身亡。


陆先生气不过,请示了王老板,准备约日本人吃顿饭,顺便报仇。
为了打消日本人的怀疑,陆先生决定将饭局,定在自己妹夫开设的日本餐厅里。
饭局当日,陆先生和日本人早早到场,唯有张先生迟迟不到。
这里有个很有意思的镜头值得玩味:陆先生和日本人都带了自己的保护卫队。
陆先生这边,高马仔和童子鸡懒懒散散,两人还在比自己脚的大小。
甚至这个节骨眼上,高马仔还给了童子鸡一把钥匙,告诉他在四马路三十八号二楼,是可以破身的地方。


镜头一移,日本人身着军装,列队整齐,透出一股杀气。
这一定程度上,是程耳在暗示,当时整个上海,对于日本人的侵略,其实都是一种松散的毫无防备的状态。
那种旧时代下的罗曼蒂克,在消亡前夕,甚至都没有一丝一毫紧张起来的神经。


之后张先生虽迟但到。
当高马仔和童子鸡去迎接“自己人”时,车里却伸出几把冲锋枪,门外随即血流成河。
与此同时,日料店里,枪战也在进行。
一通乱战后,陆先生活了下来,并亲眼见证了自己妹夫被日本人“枪杀”。


此时的陆先生,还蒙在鼓里,并不知道自己的亲妹夫,才是策划这一切的罪魁祸首。


回到府里,陆先生发现自己一家人,已被屠戮殆尽。
这段他茫然穿行在宏大公馆中的场景,导演用了一组俯拍镜头,恢弘大气,透着一股残酷的美感,配乐是程耳自己填词的《你在何处,我父》。


而同时出现的,还有对整个上海的俯拍。
一组蒙太奇,形成了一种奇妙的对照。
在这里,陆家即是上海。
日本人的侵略打破了旧上海的一切秩序,摧毁了这里的所有物质遗产和文化根基,一切在顷刻间化为乌有。
属于上海的“罗曼蒂克”,就这样消亡了。


而新秩序的建立,已经是二十年后的事。
陆先生出走香港,代表着旧秩序一去不复返,即便重新回来,秩序也不会死灰复燃。
到这里,陆先生的故事戛然而止,一个名叫“小六”的交际花,开始成为电影的主要人物。
02、
小六是个女影星。
生性洒脱,追求浪漫。


她的另一重身份,是王老板的妻子。
显然,小六是王老板巧取豪夺,硬娶过去的。
在小六看来,自己在外面的风流,是对王老板的一种无声反抗。


程耳之前拍了茶局,麻将局,各藏寓意。
这次也通过一场饭局,提前暗示了小六的命运。
饭局上,所有男性,都穿着白色的中式服装。
只有王老板穿着黑色的外衣,显然这顿饭的主角,应该是王老板。


但在小六讲故事的时候,镜头前面却是渡部,暗示渡部,将“接管”小六。
另外,饭局中有一个细节特写。
小六讲故事的时候,自己的手帕掉到了地上,是渡部帮她捡起来叠好的。


这个手帕掉落的手帕,恰好和小六之后悲惨的命运,形成映射。
小六试镜的电影叫《花好月圆》,片中要演一个死亡的镜头,小六问导演,角色到底是自杀还是被人杀死,导演说他不知道。
小六自己说,可能是历经万千磨难,最后活了下来。


这句话,又是小六之后命运的写照,也透出一种悲凉的宿命感。
如愿拿到大角色的小六,安分了一阵子。
可一进片场,又跟电影明星赵先生搞到了一起,还被登上了小报。


王老板也是上海有头有脸的人物,被公然戴了绿帽子,自然是不太高兴的。
他和陆先生商量怎么处理小六,先要杀,后又觉得没必要。


最后的结论,是让小六和赵先生永远离开上海,走得越远越好。
时间一长,大家忘了,丢的面子也就回来了。
这件事,被陆先生交给了自己的亲妹夫渡部完成。
车子行驶到郊外,视线突然闯入一辆军车,渡部一行不得不让路。
军车开着大灯,灯光照耀在小六脸上的那一刻,渡部从未发现小六如此迷人。


导演这里为什么安排一辆军车?
军车代表着战争,渡部本身就是为了战争潜伏的。
这么多年来,他规规矩矩,以上海人的身份娶妻生子,那份对战争的狂野和对侵略的兽性,已经压抑了太久。
此时他急需做点什么来缓解这种欲望。
而小六耳朵上的樱花状耳钉,又加重了这种心理。


双重刺激下,他一把揪下小六的耳钉,拿着带血的樱花在手上把玩。
渡部的性欲和杀欲,在此刻,一齐爆发了。
先杀死了车里无关的人,随后在车上残忍强暴了小六。


其实往大了看,在这个场景中,渡部代表的侵略者,以一种野兽的姿态,无限释放心中的侵略欲望,将旧上海建立的一切打破,进而将全部占为己有。
在这里,小六和陆先生的命运,虽然分布于两个故事,但深刻完成了互文。


六和陆本就是同音同意,他们两个人,一个男性,一个女性,代表着彼时上海的一体两面。
或许我们可以说,小六代表着上海的肉身,而陆先生代表着上海的灵魂。
灵魂周遭的一切尽被屠戮,从此陷入无尽的消沉。


颇为讽刺的是,第二天埋尸的时候,小六本有机会,用渡部不小心落在车里的手枪,结果了这个凶残的恶魔。
但她不仅犹豫了,还将自己宴会上掉落的那方手帕,一并交到了渡部手上。


递出去的时候,小六就像郑重交出了一个信物。
而渡部用它擦拭完血迹后,却随手扔在了荒郊野外。
我想,那时的小六或许心存侥幸,希望眼前这个强暴自己的禽兽,能诚心对待自己,给自己在这个乱世,一隅安身之地。
却没想到,禽兽改变不了本性。


也可以说,小六成为性 奴,某种程度上,是咎由自取。
永远不要对禽兽抱有幻想,这是我们从战争中学到的带血经验。


《罗曼蒂克消亡史》穿插了很多人物,群像戏也极为精彩。
但故事的主线,其实就是围绕陆先生和小六展开的。
当我们跳出这两个人物,再看电影的主题,就会发现整部影片主题的深刻与宏大。
导演程耳曾说,影片有一部分主题,是在表达那个年代美好的部分,这也是“罗曼蒂克”的由来。
而着力点,则在于这些美好的部分,是如何消亡的。


这种美好,并非只是表面上的奢华,人物行事的装腔作势,以及对旧上海灯红酒绿的直观呈现。
更多是建立在旧道德和旧秩序上的一种情怀,一种古典的旧时的行事标准和社会文明。
比如高马仔和童子鸡仅仅是同为打手的关系,却愿意为他挡枪。
比如住在四马路的妓女,可以用自己出卖 身体挣来的钱,给一个素不相识的陌生人治伤。


比如看似柔弱的小五,仅仅因为陆先生的一个嘱托,就愿意赌上性命,替他锄奸。


再比如被军统安插在陆先生身边的王妈,在临死的时候,还要优雅地放下手腕上的钥匙,保全一个体面人的尊严。


而当这种美好被彻底打破,那消亡的宿命,是极其残忍的,也足以改变和颠覆整个上海。
战争让渡部沦为了残暴的野兽,让陆先生枪杀了自己抚养长大的亲外甥,让无辜的小六沦为奴隶……


一切规则的重塑,都伴随着“罗曼蒂克的消亡”,这也是这部作品,最真实的意义。


影片末尾,当陆先生再次进入自己的公馆。
同样的配乐,同样的俯拍,只是镜头的运动方向,跟他逃离的时候相反。
满地的尸体和血迹被白布代替,一种残忍的苍凉溢出屏幕。
一进一出,两个简单的动作,却早已物是人非。


随后当陆先生过关去香港,他第一次脱去长衫,穿上了西装。
只保留了一顶寻常穿戴的礼帽。
但就是这顶遮掩颜面的帽子,最后他也没能留住。
弯腰垂首、平展双臂,他已经向这个新时代彻底投降。


他引以为傲的体面,也终于在此刻,消逝殆尽。
03、
《罗曼蒂克消亡史》是一部兼具哲学思考和现实寓意的电影。
上流高雅和家国破碎神奇地共处一堂,个体飘零和人性之幽又让人黯然不语。
只是在历史的巨轮面前,这些都是如此的微不足道。
长衫礼帽、胭脂红唇、浪漫柔情,在一场大雪过后,终究还是归于沉寂。


百年之后,当黄浦江上,再次有江潮泛起。
潮水拍打着江堤,溅洒出几片稀稀疏疏的碎影。
些许生动,却又一闪而过。
只剩在风中凌乱,掩泣,哀鸣。
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章子怡在《罗曼蒂克消亡史》中的表演确实非常大胆,她在片中饰演的角色阿宝,是一个充满复杂情感纠葛的人物。阿宝是陆先生的亲妹妹,也是一个身处黑帮世界的女人,她的命运与家族的荣耀紧密相连。

影片中,章子怡贡献了一些较为露骨的场景,这些场景在当时的中国电影市场中是相当罕见的。然而,正如您提到的,这些场面并非只是为了刺激观众的感官,而是充满了隐喻和象征意义。

例如,在影片的一开始,阿宝在浴室中洗澡的场景,这个场景不仅仅是对阿宝身体的展示,更是对她内心世界的一种探索。在这个场景中,我们可以看到阿宝身上的伤疤,这些伤疤象征着她过去的经历和所承受的痛苦。同时,这个场景也预示了她未来将会面临的更加残酷的命运。

另外,阿宝在片中多次被囚禁和虐待的情节,也可以被解读为对当时女性地位的隐喻。在那个动荡的时代,女性往往处于被动的地位,她们的身体和命运常常受到外界力量的摆布。阿宝的经历,正是这一社会现象的缩影。

除此之外,章子怡的表演也赋予了角色深层次的情感。阿宝虽然身处黑暗的世界,但她依然保持着对美好生活的向往和对爱情的渴望。这种复杂的感情状态,使得角色变得更加立体和真实。

总的来说,《罗曼蒂克消亡史》通过章子怡饰演的阿宝一角,传达出了深刻的社会和历史隐喻。影片中的大尺 度场景并非单纯为了吸引眼球,而是为了更好地表达主题和深化角色。这也证明了章子怡作为一名演员对于角色塑造的勇气和投入。

《罗曼蒂克消亡史》的故事背景设定在1937年的上海,这是一个充满着浪漫与危险并存的时代。影片开头,我们跟随主人公渡部的视角,通过他拉家常式的叙述,进入了一个典型的上海家庭。这个家庭的成员包括他的上海妻子和两个儿子,以及他的岳父和岳母。渡部虽然是日本人,但他已经融入了上海的生活,甚至可以说已经成为了这个家庭的一部分。

然而,这个家庭的平静被突如其来的战争打破。随着淞沪会战的爆发,日本侵略者的铁蹄踏破了上海的宁静,也打破了渡部和他的家庭成员的生活。影片通过展现这个家庭在战乱中的遭遇,反映了当时社会的动荡不安和个人命运的无常。

在这个过程中,影片巧妙地揭示了多种复杂的人性。例如,虽然渡部是日本人,但在战争面前,他却选择了站在中国人民一边;而他的妻子和哥哥,尽管是中国人,却因为各自的私心而做出了不同的选择。这些复杂的人性展现,使得影片不仅仅是一个关于战争的故事,更是一个关于人性抉择的寓言。

此外,影片中的很多细节都富有象征意义。比如,影片中反复出现的钟表和时间的概念,象征着历史的进程和个人的命运;而渡部的日本身份和他在家庭中的角色,则可以被解读为不同文化与价值观之间的冲突与融合。

总的来说,《罗曼蒂克消亡史》是一部深度探讨人性与历史的电影。它通过细腻的叙事手法和丰富的象征意义,展现了一个既真实又梦幻的上海滩黑帮世界。这部电影不仅提供了视觉上的享受,还给观众留下了深刻的思想启迪。
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