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只要提到黛玉的刻薄小性，一些盲目拥黛者就跳出来拿妙玉当反例：妙玉那么直接地当面怼她，她都没有反击，这是多大气的人啊！确实，面对比自己更孤高的妙玉，黛玉仿佛突然转了性，不但能宽容妙玉对她的刻薄，还特别善解人意，有意为妙玉与宝玉单独相处创造机会，居然都不吃醋了。要知道，哪怕是刘姥姥故事里的茗玉小姐，都引发了黛玉的醋意，现在，一个活生生的才貌双全的妙龄少女，就在黛玉眼皮底下撩拨宝玉，黛玉居然心无波澜，表现出了极大的宽容。这是为啥呢？其实，一个人的言行，哪怕是突然脱离正轨表现异常，都是有有迹可寻的，只要我们愿意去探寻。还是我常说的那个原则：对一个人言行的理解，先要充分了解这个人的性格特点，然后在这个基础上去发现其言行的合理性。林黛玉的性格特点，作者用八个字进行了概括：“孤高自许，目无下尘。”简单来说，林黛玉自以为是世间少有的处在顶端的人，眼里根本就没有那些层次低的人。这个层次低，包括两个方面：一是社会地位，二是外貌才华。也就是说，林黛玉自认才貌无双而且地位尊崇，从来不把地位低下之人或者庸脂俗粉放在眼里。书中有两个很明显的例子，一个是宝钗，一个是袭人。黛玉一直把宝钗当假想敌，时时处处针对宝钗，就是因为宝钗在社会地位和外貌才华上都高于自己，威胁着她“孤高”的地位：本来我是站在最高处的那个，结果你来了，站得比我还高，反而把我比下去了。
这是我们需要特别注意的地方，黛玉对宝钗的敌意，并非完全是因为宝玉，这一点在第五回作者就已经明确告诉了我们：不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去玩笑。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。
黛玉对宝钗“悒郁不忿”，是因为宝钗“品格端方，容貌丰美”，而且“大得下人之心”，这些都是比黛玉强的地方。社会地位就更不用说了，第四回就已经表明，薛家名列四大家族，属于“仕宦名家”，也不是林如海这个小小御史能比的。当然，黛玉因宝玉而吃醋，也与以上两个因素相关：地位低下才貌平庸的人，没资格让她吃醋，因为没资格与宝玉平起平坐，只能成为宝玉的侍者。这也是她不吃袭人的醋的原因。要说与宝玉关系亲密，没有人能和袭人比，但黛玉不但对袭人毫无敌意，反而很有好感。原因就在于，在黛玉眼里，袭人属于“下尘”，根本入不了黛玉的眼，不值得她在意，更不值得她吃醋。由以上两个例子，我们可以得出结论：黛玉的刻薄小性，是要看人的。只有能威胁到她“孤高”地位的人，才会让她上心。
以这个标准来看妙玉，我们就能理解为什么黛玉对她那么宽容了。仅以才貌来看，妙玉不输黛玉。作者的安排非常巧妙，她们都来自苏州，都有着天仙之貌、过人之才，都是读书仕宦之家的千金，都父母双亡成了孤女，都因自小多病需要通过出家来化解。唯一不同的是，妙玉真的出了家，社会地位下降到了最底层，需要依靠仰人鼻息来生存，而黛玉则进了国公府，而且受到贾母的尊宠，社会地位上升到了最高层，二人从此有了天壤之别。所以呢，对于“目无下尘”的黛玉来说，妙玉根本啥都不是，是个不值得她多看一眼的下尘，完全不会放在心上，所以也就不必去计较妙玉对自己的种种不善言行。这不是宽容，而是无视。当然，还有一个重要的因素，那就是宝玉对妙玉的态度。第五十回，诗社成员联诗竞技，宝玉垫底，李纨罚他去栊翠庵讨一枝梅花来，并嘱咐下人好好跟着。黛玉却出来阻拦：“不必，有了人，反不得了。”很多人觉得黛玉此举很奇怪，明知妙玉有意于宝玉，为什么还要制造他们单独相处的机会呢？这正是黛玉的聪慧之处，把事情看得清楚明白：虽然妙玉对宝玉有意，但宝玉对妙玉无意啊。是的，别看宝玉是个见了姐姐忘了妹妹的多情之人，但他对妙玉始终保持着距离。这也是宝玉虽顽劣却珍贵的地方：对出家人怀有敬畏之心，不会随意去亵渎。在宝玉心中，妙玉不属于姐姐妹妹闺阁女子的类别，而是出家人。当然，宝玉不是个会信神佛的人，也有过毁僧谤道的言论，但他的祖母和母亲都信佛，这使得他对神佛保持着敬畏，敬而远之，对出家的妙玉同样如此。所以，黛玉很清楚，妙玉对宝玉只是一厢情愿地单相思，无论如何，宝玉都不会对妙玉生出非分之想，又何必在意妙玉那些单相思的行为呢？
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