[猎奇]终南山连下14场雪后，5000名“隐士”逃离，被逼下山重返红尘了 [24P] [复制链接]

春天到了，万物复苏。
武大的樱花、婺源的油菜花，都带着最饱满的状态回来了。
但也不乏有些地方，出圈的方式总是“另辟蹊径”。
秦岭终南山因为一场春雪，刷屏网络。
雪后的终南山宛如仙境，为本就充满了神秘色彩的这里，又附上了一层似透非透的白纱。
但是，好景是我们欣赏的，另一群隐居终南山的隐士，正忙着连夜卷铺盖下山。
01
2021年的冬天是个寒冬，在终南山得到了最好的印证。
自2021年国庆第一场雪以来，终南山已经下了14场雪，单单是立春之后，就下了4场。
这也是当地近十年来降雪最多的一个冬天。
当然，如果只是零星小雪也不值当一提，但终南山的雪不一样，这里的雪季最长可达半年还多。
从10月到次年4月，山里最低气温可达零下20度或30度，最高气温也在零下10度上下。
这对于隐居终南山的隐士而言，无疑是一场残酷的考验。
作为道教的发源地，终南山不仅景色清幽，还满足了“避世隐居”的一切条件，所以这里格外受隐居人士青睐。
但，是不是真隐士，终南山自会有方法考验。
我们向往的诗和远方，是寄情山水，归隐田居，像李子柒那般惬意的生活。
但事实上，山里的生活多半跟仙雾缭绕没多大关系，满地泥泞才是日常。
走进终南山，你会发现，这里和脑海中仙境模样，大相径庭。
在山中的隐士为了过冬，都会提前准备好各种蔬菜、米粉和油。
而这些，跟饱餐一顿相差甚远，现实是，大多人都裹不饱腹，荤腥更是想都不敢想。
山中不像城市，过冬有暖气。
为了取暖，他们只能劈柴燃火，可即使是准备了冬季材料，也可能是因为雪季长，储备量不足，必须下山购买。
但若是遇上了雪路不好走，往返都需要花费10个小时之久，天还没亮就出门，天黑了才回来也是常事。
这里需要提一点的是，因为终南山已禁止私自修建房屋，所以终南山的房子都是当地原住民的房屋。
原房主搬离出去，将房子出租给隐士。
而这些，跟一庭一院也没什么关系，现实是，好一点的，有个简陋的房子。
差一点的，住在山洞也不见怪。

很多人过冬别说加几床被子了，他们甚至连张像样的床都没法满足。
不过，对于这些隐士来说，也不是什么大问题。
对他们来说，可能最棘手的就是天气太冷，水管结冰或是冻裂了。
离了水，生活的一切都无法正常运作，所以也有人只能靠融化雪，用雪水来维持生活。
这时，如何度过寒冷漫长的降雪季节，更多的是意志的磨练。
一个寒冬，山上的人，有的因为没有食物来源下了山，有的人因为难以忍受寒冷下了山......
在高山上垦荒，显然是冒然上山的人未曾预料到的隐居真相。
他们尝试着复制一千年前的生活，却发现时时刻刻都难以远离现代社会的侵扰。
02
生活，在每个人的内里都有一幅心之所向的图景。
在祥子第一次来到终南山的时候，就认定了这里就是她向往的生活。
“当这座山脉出现在我眼前时，我有一种莫名的亲切感，好像它就在这里等我一般，等我来与它相遇。”
九年前，她还是一名走南闯北的摄影师，和一众北漂一样，渴望在这个拥挤的城市挤出自己的一席之地。
一次偶然的机会，她和朋友来到了终南山游玩。
这一玩，算是彻彻底底的把她的心钉在这了这个地方。
那时的终南山，什么都没有，没有人烟，没有通讯，有的只是不分贫富贵贱的包容。
这和北京是完全不同的，当时她就丢给朋友一句话：
“你走吧，我要留下来。”
朋友本以为她是说笑而已，没想到这个姑娘还真就在大山深处扎了根。
自此之后，她过上了和之前截然不同的生活。
她租了一间茅草屋，几番修补下来，不算有多雅致，但也算有了个遮风挡雨的地方。
吃的是自己种的食物，没有饕餮盛宴，清汤煮面加上几根青菜，简简单单，吃进肚子里要比大鱼大肉的舒服多了。
没有电，电器只能用太阳能，光照只能用蜡烛。
没有水，每天光是去附近村里打水，就要走几个钟头的山路。
午睡醒来，她会读一会书，这会让她心静很多。

闲来无事，就“重操旧业”，拿起相机去征服这个山头的风景。

学了乐器，悠扬的曲调在山谷间回荡。
这样的生活质量，显然和以前的生活毫无可比性。
但在她认为能求得内心的一份雅兴，才是最难得的事。
她将人们幻想中的隐居生活，变成看得见摸得着的美好。
勇敢而清醒，只为活出自己喜欢的样子，即使在别人眼中是“逃避”。
03
后来一段时间，这个距离西安人市区一小时车程的神仙之地被人熟知。
一时间，终南山“隐士”变成了“闹市”。
大群大群的人因为各种原因来到这里。
● 不愿意走入社会的大学生
20出头的小黄，因为厌学成绩下滑，在看到隐居终南山的报道，毅然来到这里，过上了无所事事的“理想生活”。没有经济来源，吃住全部靠社会上的好心人资助。
问起在这里生活了一阵子的想法，他说：“我因为迷惘而上山，但是上山那么久，我依旧迷惘。”
●事业有成的企业管理者
老方上山前，是福州一家房地产开发公司的副总经理，身家过千万。
事业做得红火，但身体却出现了问题，经过一番思想挣扎，他来到终南山生活，不过妻子和女儿不愿意跟他上山来过苦日子。
不能上网，没有电视看，山上湿气重，经常会引起肠胃不适，起初他并不适应这样的生活。
“我有两个月没见过一个人，有一次见到一个村民，简直激动得想过去抱抱他。”经过半年的适应，他才习惯了这一切。
他们每个人都有着自己的故事，不过，只有少数人是真的向往隐士的生活，多数人都和大学生小黄一样，只是为了逃避社会，想选择一种清闲的生活。
但，要想安心在山中做一名隐士，是放下城市里的一切，就能还你一片安逸的清净吗？
显然没这么简单。
对此，祥子也有话说：“人人羡慕的山居生活也不能与世隔绝，一定是要有收入来支撑想要的生活的。”
看似不需要一分钱的隐居生活，其实并非分文不掏。
大山里时不时会有游客来游玩，祥子就会给来游玩的人拍拍照，提供一次做隐居者的机遇。
拿着这些赚来的钱，买了柴火、太阳能、书籍...
奈何，有些人只选择性看到他们想看的部分，却不愿意看全这实际是个美好但离不开现实的故事。
04
小楠也曾是轰动一时的“辞职隐居终南山”的主角。
作为城市白领，她一直活在压力之中，身上的担子越来越重，在看到那么多人来到终南山，她心动了。
毅然决然的辞了职，来到终南山隐居。
起初，凭借着自己工作多年的积蓄，支付几百块的房租还不是什么难事，但后来，来终南山隐居的人越来越多。
这座小庙容不下这么多隐士，于是就有了“优胜劣汰”的机制。
一间破旧的茅屋，租金从一年400元直线上涨至30000元，翻了近80倍。
面对这样残酷的机制，大把大把的人只能选择离开，这其中就包括小楠。
为了活下去，她只能做回社畜。
短暂的逃离不但没让她的生活更上一层楼，甚至一切又从零开始了。
05
曾几何时，走进终南山，就像是走进了一个大型秀场。
都市的街头有时尚街拍，五星酒店有假名媛拼下午茶摆拍，终南山则有一群古装装扮的人下着棋，喝着茶、弹着琴，好像真的回到了800年前小龙女的时代。
如此受追捧的隐居生活，让一些人看到了其中巨大的商机。
随着居住的人越来越多，山上的住所也越发供不应求，房租的价格也一路水涨船高，不花什么钱就能拥有一个清静生活，已经变成了一个美好的传说。
据统计，来终南山隐居的隐士不少于50000人。
这显然已经超出终南山原有住房的范围，于是一些为钱红了眼的人开始在山里开“民宿”，一年房租几万元不等。
这还不算完，打着传授道教的幌子，开设了一些所谓的“修士学校”，传授一些不靠谱的经验，以此牟利。
现在居住在终南山，一年最少要几万的支出，花钱大手大脚一点的，一年花上十来万也不算稀奇。
原来是没钱来这里修行，现在变成来这里修行没钱不行。
06
你以为，故事到这里已经告一段落？
其实不然，由于终南山房价上涨，部分人又换了一座山。
青城山又成为“隐士们”新的青睐之地。
在这里，想强调一句，以上并不是诋毁隐居这种生活方式。
自己选择的生活，若是真的喜欢，那么我们无权评价他人的选择是否值得，毕竟每个人都在努力的撰写着自己的人生篇章，自己也不必在意别人怎么说。
但若是因一时兴起的从众心理，或是逃避社会的片刻手段，那么绝不鼓励。
隐居，不是消极避世。
如果只是为了逃避现实生活中遇到的困难，那么，走进哪座山都是徒劳的。
要知道，真正的修行者，不会跟任何一座山死磕。
小隐隐于山，大隐隐于市。
只要心中安宁，哪里都能修行。

　　这篇文章描绘了终南山隐居生活的复杂性和现实挑战。终南山因其独特的自然环境和深厚的文化底蕴，吸引了大量追求隐居生活的人。然而，隐居生活并非如人们想象的那样浪漫和诗意，而是充满了艰辛和挑战。

　　文章通过几个真实的故事，揭示了隐居生活的不同面貌。有些人因为对现代生活的厌倦或迷惘，选择隐居在终南山，但最终发现这种生活方式并不适合他们。有些人则因为身体或家庭原因，不得不放弃隐居生活，重新回到城市。

　　文章还提到，随着隐居人数的增加，终南山的房租也大幅上涨，使得原本低成本的隐居生活变得昂贵。一些人为了牟利，开始在山里开“民宿”或“修士学校”，这进一步改变了终南山的隐居环境。

　　文章最后强调，隐居生活并不适合所有人，也不应该被视为逃避现实的手段。真正的修行者不会局限于一座山，而是在心中找到安宁。无论是在山中还是城市，只要心中安宁，哪里都能修行。

　　这篇文章提醒我们，追求理想生活的过程中，需要充分考虑现实的挑战和自身的适应能力，不要盲目跟风或逃避现实。

终南山连下14场雪，5000名“隐士”被迫下山？真相何在？


终南山，这座位于陕西省西安市南郊的山脉，不仅是道教的发源地，更是许多隐士选择隐居的地方。近年来，关于终南山隐士的报道层出不穷，其中一则消息引起了广泛的关注：终南山连下14场雪后，5000名“隐士”被迫下山，重返红尘。这则消息是否属实？背后的原因是什么？本文将深入调查，揭开真相。

终南山的隐士文化
终南山，古称太乙山，是中国著名的道教圣地之一。这里山清水秀，环境幽静，吸引了无数寻求心灵宁静的人前来隐居。据传，早在楚康王时期，终南山的草楼就有一位函谷关关令尹喜，他每日登楼观星望气，最终遇到了骑青牛而来的老子。这一传说使得终南山成为了道教文化的象征，吸引了众多信徒和隐士前来修行。

隐士的日常生活
隐士们选择终南山，不仅仅是因为这里的自然环境优美，更因为这里远离尘嚣，可以让他们更好地专注于内心世界的探索。然而，隐居生活并非想象中的那么美好。据多位隐士透露，他们在山中的生活充满了挑战。山中的气候多变，尤其是冬季，气温极低，最低可达零下20度或30度，最高气温也在零下10度上下。这样的极端天气对隐士们的生存构成了极大的考验。

冬季的挑战
2021年国庆节后，终南山迎来了一个异常寒冷的冬天。自10月以来，终南山已经连续下了14场雪，其中立春之后就有4场。这是当地近十年来降雪最多的一个冬天。终南山的雪季最长可达半年多，从10月一直持续到次年4月。雪后的终南山虽然美如仙境，但对于隐士们来说，却是另一番景象。

生活的艰辛
为了应对漫长的冬季，隐士们会提前准备好各种蔬菜、米粉和油。然而，即使做了充分的准备，由于雪季长，储备量往往不足，他们不得不频繁下山购买补给。雪路难行，往返一次需要花费10个小时之久，天未亮就出门，天黑了才回来也是常事。此外，终南山已禁止私自修建房屋，隐士们居住的大多是当地原住民的房屋。这些房屋条件简陋，有的甚至只是山洞。隐士们的生活条件极为艰苦，许多人连一张像样的床都没有。

5000名隐士被迫下山的真相
媒体报道的来源
关于5000名隐士被迫下山的消息，最早出现在一些网络平台上的文章中。例如，知乎专栏的一篇文章《终南山连下14场雪后，5000名“隐士”逃离，被逼下山重返红尘了》详细描述了这一事件。文章指出，2021年国庆节后，终南山连下了14场大雪，导致5000多名隐士被迫离开，引发了人们的广泛关注和热议。

数据的真实性和来源
然而，这些报道中的数据是否真实可靠？进一步调查发现，这些文章并没有提供具体的来源和数据支持。终南山的隐士数量究竟有多少？5000名隐士是否真的全部被迫下山？这些问题仍然存在争议。

官方数据的缺失
遗憾的是，目前并没有官方机构对终南山的隐士数量进行系统的统计和调查。因此，关于5000名隐士被迫下山的说法缺乏权威的数据支持。一些隐士在接受采访时也表示，虽然确实有一些人因为天气原因暂时离开了山中，但并没有达到5000人的规模。

隐士们的反应
面对极端的天气和艰苦的生活条件，部分隐士选择了暂时下山。他们中的一些人表示，这只是暂时的避难，等天气好转后还会回到山中继续修行。然而，也有一些隐士因为种种原因决定不再返回山中，重返红尘。这些隐士的选择各有不同，有的是因为家庭原因，有的是因为健康问题，还有的是因为对隐居生活感到厌倦。

社会关注的背后
终南山隐士的话题之所以引起广泛关注，不仅是因为隐士们的生活方式独特，更因为他们代表了一种与现代社会截然不同的价值观。在快节奏的城市生活中，人们渴望找到一片净土，回归自然，寻找内心的平静。终南山的隐士们成为了这种渴望的象征，他们的选择和生活状态引发了人们的共鸣和思考。

结论
综上所述，关于终南山连下14场雪后，5000名隐士被迫下山重返红尘的消息，目前缺乏权威的数据支持。虽然确实有一些隐士因为天气原因暂时离开了山中，但并没有达到5000人的规模。终南山的隐士们面临着极端的天气和艰苦的生活条件，但他们中的大多数仍然坚持着自己的信仰和追求。

对未来的展望
未来，随着社会的发展和科技的进步，终南山的隐士们可能会面临更多的挑战和机遇。一方面，现代化的设施和技术可以帮助他们更好地应对恶劣的天气和生活条件；另一方面，社会对隐士文化的关注和支持也可以为他们提供更多的帮助和资源。无论选择留在山中还是重返红尘，终南山的隐士们都将继续探索和追求自己的内心世界，为人们带来更多的启示和思考。

结语
终南山的隐士文化是中华民族传统文化的重要组成部分，它不仅体现了人们对自然和精神生活的向往，更反映了人类对内心世界的不断探索和追求。在这个快速变化的时代，终南山的隐士们用他们的行动告诉我们，无论身处何地，只要心中有信仰，就能找到属于自己的诗和远方。