[奇观]长江古塔知多少？[35P] [复制链接]

长江的第一滴水，是从唐古拉山的冰川里摔下来的。
此后便撒开丫子一路狂奔六千里，开峡谷， 碎山石，硬生生把中国劈成两半，直到上海崇明岛外，才一头扎进东海。

古人喜欢建塔于江畔，其实是与江河签下生死状。
一开始可能只为镇住蛟龙作乱的风水玄学，而当舢板迷航或者洪水漫过堤岸时，塔影就成了丈量生死的尺子了。

江水可以带走朝代，却冲不塌这些用执念浇筑的砖土。
从巴山蜀水到江南烟雨，这一期呢，我打算聊聊这么多年，在长江边遇到的一些古塔。

01 宜昌天然塔
郭璞在西晋末年选址江畔时，可能没料到这座砖塔的命途会如此多舛。
崇祯年间，大学士文安之（宜昌人）觉得原塔年久失修，并且长的歪瓜裂枣，就打算把它拆掉盖座新的。

可历史总爱在关键时刻开玩笑，文安之拆塔的锤子刚抡起来，李自成的马蹄声就踏碎了他的计划，塔没建成，倒是多了堆建筑废料。

再等到江边搭起脚手架，日子已经是清乾隆十年（1745年）了。
当时老百姓决定众筹可塔基修到第二层，包工头卷钱跑路了，留了个烂尾工程。

清乾隆五十五年（1790年），几个退休老干部看不过去了，说咱们凑钱盖塔吧，说干就干，终于在3年后顺利安放上了塔刹。

几百年过去了，现在的天然塔看起来灰头土脸的。
从它身旁经过的人不会知道，这斜插在江边晨雾里的老烟枪，凝聚着历代宜昌人建塔镇风水的执念。

关于这个执念，清代的《重修天然塔记》中有这么一段话：
“故城南青草铺，有塔岿然耸峙江干，旧传晋郭景纯侨寓时所建，培地脉，壮文峰，制客山，镇水口，咸于塔乎是赖。”

02 荆州万寿宝塔
1548年的长江水比现在更野，当嘉靖皇帝炼丹的香火气飘到荆州。
明朝第八代辽王朱宪㸅被她妈毛太妃喊着为老道祈寿，于是江边象鼻矶上开始搭起修塔的脚手架，四年后落成，取名万寿塔。

当年朱宪㸅来工地视察时，江风卷着泥沙拍打着他蟒袍下摆。
毛太妃捻动佛珠的声音混着江涛起伏，能工巧匠们把大几十尊汉白玉坐佛藏进砖缝，“圣寿无疆”的祈愿随糯米浆注入塔基。

有意思的是，随着长江河床在漫长岁月中逐渐抬高，现在万寿塔身已深陷大堤堤面以下7米多，成了中国唯一的地下宝塔。

那些八省十六州的信众大概不会想到，他们捐出的青砖会在21世纪成为地质标本，沉默丈量着长江河床的百年抬升。

万寿园不需要门票，登塔倒是需要10元，塔内是螺旋式的楼梯，十分狭窄，通道两侧刻满佛像浮雕，很是值得一看。

03 九江锁江楼塔
浔阳区东北长江之滨的延龙矶上，有座九江知府吴秀的玄学产物。
四头铁牛镇江边，三层楼阁锁蛟龙，再搭一座25米高的砖塔，直接把长江当成了得拴链子的猛兽。

可惜十几年后一场地震，楼震塌了，铁牛沉江了，唯独塔没倒，我猜知府大人自己也没把握这座塔能扛过四百年风雨。

万历时地震震不塌它，太平军的火铳打不穿它，连1938年日本人的重炮都只能啃三个窟窿，这塔的命实在硬的很。

如今锁江楼景区复建了楼阁，当年的四头铁牛仅余传说，塔身斑驳处用水泥修补，像老人身上的膏药。

花上门票二十元登塔，七层台阶盘旋而上，登顶后能看见长江水裹着黄梅山的影子往东流，真就是“百荻波光当岸绕，黄梅山色过江来”了。

04 安庆振风塔
我站在安庆长江边的时候，我忽然想起初中地理课本上那句“长江中下游平原”。
眼前的江面确实开阔得像个平原，只是多了些锈迹斑斑的货轮和漂浮的塑料袋。

振风塔比想象中直愣，七十二米高的砖石结构，在全国108座砖石结构古塔中排第二名，绝对算是长江沿线众塔里的大个子了。

明穆宗隆庆二年（1568年），安庆知府王宗徐临江建塔以振兴文风，两年之后，当月光漫过江堤时，振风塔卸下了最后一层脚手架。

七重飞檐切割着流动的江雾，千尊佛像被四百多年的江风也盘出了包浆，振风塔除了是兴文风的风水阵旗，也是船老大们重要的航标。

花20块登塔之前，得先付迎江寺10块钱门票，最高层只是矮矮的一层护栏，风从四面八方灌过来，恐高的人，脚下发虚，手心沁汗。

05 芜湖中江塔
沿着芜湖滨江公园那截江岸线，从老海关钟楼沿着江边向南走，直到中江塔跟前，颇有点三十年河东三十年河西的感触。

所谓“中江”，即是长江的从九江至京口（镇江）的那段水域的古称，青弋江与长江在此交媾，这座七层浮屠就这么斜插在江湾处。

明万历四十六年（1618年），中江塔的砖石开始嵌进历史，等到康熙八年(1669年)续上最后一层檐角时，江岸边的芦苇已黄了五十一茬。

和一般的佛塔不同，中江塔除了顶层略有收缩外，其余几乎呈现立柱状，远远望去就像直直插在江里的一根石柱子。

中江塔刚建成的时候，每层每面都开了门窗专门放置夜间灯火，导航来往船只，是当时芜湖江域的地标性建筑。
当塔影斜斜切过江面时，我忽然想起书上看的一句“阁阎殷富，风俗贞良”。

长江古塔知多少？
长江作为中国最长的河流，不仅孕育了丰富的自然景观，还承载着深厚的文化遗产，其中包括众多历史悠久的古塔。以下是关于长江沿岸一些著名古塔的介绍：

1. 振风塔（安庆）
基本信息
位置：安徽省安庆市迎江区沿江东路148号，濒临长江之畔
历史：始建于明穆宗隆庆二年（1568年），重建于明隆庆四年（1570年）
高度：72.74米，享有“万里长江第一塔”、“宝塔之王”及“过了安庆不说塔”的美誉
特色与文化价值
建筑特点：七层八角楼阁式古塔，内有168级台阶，每层有石栏环卫。塔顶为八方体须弥座，上接半圆形覆钵和5个铁球（佛称相轮），以及一个葫芦宝瓶4
文化意义：迎江寺不仅是佛教信徒的朝圣地，也是游客了解中国佛教文化和历史的好去处
保护状况：振风塔是全国重点文物保护单位，具有重要的历史、艺术和科学价值
2. 万寿宝塔（荆州）
基本信息
位置：荆江大堤观音矶头之上
历史：明朝第七代辽王朱宪藩封荆州时，遵嫡母毛太妃之命，为嘉靖皇帝祈寿而建
高度：40余米，八角七级
特色与文化价值
建筑特点：砖石砌筑，塔身外壁各层均装有汉白玉雕刻佛像数十尊，顶装有铜铸鎏金塔刹，内藏毛太妃手抄《金刚经》。塔身内外墙壁上嵌有方形佛像砖、花草砖、汉、满、蒙、回、藏五种文字砖2347块
文化意义：不仅是见证了荆江两岸饱经水患的历史变迁，也形成了独具特色的地下奇塔
现状：因泥砂淤积，长江河床逐年增高，塔身下部陷于堤面之下7.29米
3. 圆应塔（上海）
基本信息
位置：上海市6
历史：2024年正值圆应塔完成建筑修缮和考古发现30周年
高度：作为上海市现存最高、清理发现文物最多的古塔
特色与文化价值
建筑特点：具有重要的历史、艺术和科学价值，此次展出的300件珍贵文物，将为观众们呈现古代江南文化的独特魅力
文化意义：圆应塔的遗珍展不仅展示了塔本身的建筑艺术，还反映了古代江南地区的文化风貌
总结
长江沿岸的古塔不仅是历史的见证者，更是中华文化的瑰宝。这些古塔以其独特的建筑风格、深厚的历史背景和丰富的文化内涵，吸引着无数游客和学者前来探访和研究。无论是安庆的振风塔、荆州的万寿宝塔，还是上海的圆应塔，它们都在各自的位置上静静诉说着长江流域的悠久历史和灿烂文化。

　　长江，作为亚洲第一长河，不仅是中国的母亲河，也是中华民族的文化象征。它发源于青藏高原的唐古拉山脉，流经多个省份，最终在上海注入东海，全长超过6300公里。长江流域的古塔不仅是历史的见证，也是古人智慧和文化传承的象征。

　　1. 宜昌天然塔：这座塔见证了宜昌人民对于镇风水的执着。从西晋末年郭璞选址建塔，到清乾隆年间的重建，天然塔凝聚了历代宜昌人的努力和信念。它不仅是一个建筑，更是宜昌人民精神的象征。

　　2. 荆州万寿宝塔：建于1548年，是明朝辽王朱宪㸅为祈寿而建。这座塔不仅承载着对长寿的祝福，也反映了古人对宗教和风水的重视。随着长江河床的抬高，万寿塔如今已成为中国唯一的地下宝塔，成为长江变迁的活标本。

　　3. 九江锁江楼塔：这座塔是九江知府吴秀为镇蛟龙而建，展现了古人对自然力量的敬畏和对风水玄学的信仰。历经地震、战火和外敌入侵，锁江楼塔依然屹立不倒，成为长江边上的一个传奇。

　　4. 安庆振风塔：建于明穆宗隆庆二年，振风塔不仅是振兴文风的象征，也是船只导航的重要标志。它的高度在全国砖石结构古塔中排名第二，是长江沿线的一座重要地标。

　　5. 芜湖中江塔：建于明万历四十六年，中江塔以其独特的立柱状结构和夜间灯火导航功能，成为芜湖江域的地标性建筑。它见证了长江水域的历史变迁和文化发展。

　　这些古塔不仅是长江边的风景线，更是中华民族文化和历史的宝贵遗产。它们承载着古人的智慧、信仰和对自然的敬畏，至今仍然矗立在长江之畔，诉说着千年的故事。