古画中那些奇趣日用品
熨烫衣物——熨斗
从唐代张萱的《捣练图》中能看到一把用于烫平衣服的熨斗，不过其造型与现代熨斗有所不同。唐诗《捣衣曲》“重烧熨斗帖两头，与郎裁作迎寒裘”也提及了用熨斗烫衣服。古代熨斗大多用青铜铸成，外型呈圆腹、宽口沿，有长柄，有的长柄末端还饰以龙纹。例如扬州市邗江区文管办藏有西汉铜熨斗一只，全长31.2、柄长14.8、直径17.9、深5.6厘米，1985年扬寿乡宝女墩新莽墓出土，圆体，平底，宽口缘，长直柄，柄端饰以龙头。
指示方位——罗盘
在山西繁峙岩山寺金代壁画里，有个算命先生，其腰间佩带着一个罗盘。这也是罗盘至迟产生于宋代的确证。中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
加热茶水——小炭炉
清代姚文翰仿宋人《茗园赌市图》（局部）中，有用来加热茶水的小炭炉，它非常精致小巧，可以随手携带，方便人们在不同场景下随时加热茶水。
辅助幼儿——学步车
明代的《童戏图》里的小推车，就像是古代的幼儿学步车，它能帮助幼儿学习走路，体现了古人在育儿方面的智慧。
测量风向——测风仪
在《清明上河图》虹桥的四角，立有四根木杆，每根木杆顶上都有一个鸟形之物，叫做“五两”，是由五两重的鸡毛所制，它并非装饰，而是古代的测风仪，通过观察鸟头朝向就能知道风向。
消暑饮品——香饮子
《清明上河图》一个路边摊上，挂着写有“香饮子”的招牌，“香饮子”就是饮料。宋人以喝饮料为时尚，市场上有各色饮料出售，六月天还有冷饮消暑。《东京梦华录》记载，六月时节，汴梁的“巷陌路口、桥门市进”都有人叫卖“冰雪凉水、荔枝膏”，“皆用青布伞，当街列床凳堆垛”。
休息器具——隐几
隐几是一种供休息用的躺坐器具。《孟子·公孙丑下》记载“有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧”；《庄子·齐物论》中“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘”，成玄英疏“隐，凭也。子綦凭几坐忘，凝神遐想” 。宋陆游《秋日焚香读书戏作》诗“世事无端自纠纷，放翁隐几对炉熏”；清洪升《长生殿·雨梦》“漏鼓三交，且自隐几而卧” 也都提到了隐几。
足部穿着——拖鞋
宋代《五百罗汉图》的一个局部图中有一双“人字拖”样式的拖鞋。古代人的拖鞋一般是木屐，跟现代日本木屐比较相似但有些许不同，木屐据传起源于春秋时期，在魏晋时期开始盛行，隋唐时期传入日本，并在日本保留下来。
视力辅助——眼镜
从明代的《南都繁会图》中，可以找到好几个戴眼镜的老人，这说明在明朝，老花镜已是市井间的寻常之物。此外还有描绘眼镜铺的图画，一名顾客正在试戴时尚的墨镜。
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相关图画表明，明清时期的人已经在使用携带方便、用着舒适的躺椅。
两用物品——枕凳
枕凳既可当作枕头使用，也可供中医请患者将手腕搭在凳上按听脉象。其凳面板微凹，长不及尺，高三寸许，凳上常备特制棉垫，用带和四足系牢。有的枕凳还是可收纳款，能叠起来方便携带
