[猎奇]这几座五代十国帝王陵，有人去过吗？（下）[47P] [复制链接]

五代十国是中国历史上的一次大乱世，公元908年前后，当朱温把唐哀帝塞进济阴定陶的土堆时，中原正式开启了擂台赛。

后梁，后唐，后晋，后汉，后周，每个选手上台时都自带BGM，高喊着“受命于天”。
五十三年里换了八姓一十四君，洛阳牡丹还来不及开败，龙椅上又换了新主。

五代之外，北宋初年，这时候南方（除了北汉）还存在许多割据政权，前蜀、后蜀、杨吴、南唐、吴越、闽、南楚、南汉、南平他们被称为“十国”。

那些曾让北地男儿热血沸腾的正统之争，现在已经被大多数忘记。
反倒是南唐二陵的持剑武士，成都永陵的二十四伎乐石刻，吴越钱氏墓中的绝美秘色瓷，倒是能在游客的朋友圈里露上几回脸。

“十国里唯一的地上皇陵”
门票：成人20元，儿童半价
地址：四川成都金牛区永陵路10号（永陵博物馆）
其实八九十年代时，成都并没有“永陵”的称谓，一些老辈子只晓得有个王建墓，至于王建是谁？大多数人也说不清楚。

再往前倒100年，其实连王建墓都没有。
因为这儿一直认为是司马相如为卓文君弹奏《凤求凰》的抚琴台（这一带地名就叫“抚琴”），这个说法古来有之，至少明末清初那会就传的很广了。

直到1940年秋，为躲避鬼子轰炸，成都铁路局搁这挖防空洞，没成想一镐头下去挖穿了1100年。

公元907年，朱温灭唐，中国进入相当炸裂残酷的五代十国。
王建在成都称帝建立前蜀时，中原正上演“皇帝轮流做，明年到我家”的戏码。

王建是河南人，具体来说是漯河舞阳人，能在五代乱世里称王称帝的人，无一不是靠本事闯出来的狠角色。

王建年轻时是个混子，干着杀牛、偷驴、卖私盐的勾当。
后来参军，硬生生在唐朝灭亡后的军阀混战中割据四川，摇身一变成了前蜀开国皇帝。

历史上“小富即安”的割据小朝廷寿命都不会太长。
最长的吴越国活了72年（等会要说），最短是后汉（定都开封）3年就完蛋了，前蜀虽没那么夸张，但也只坚持了18年便二世而亡了。

王建在位十二年，庙号高祖，谥号神武圣文孝德明惠皇帝，葬于永陵。
接着就是1940年被发现，1942年正式发掘，1961年3月被评为第一批国保单位，如今成了永陵博物馆。

开车的话直接导航：成都永陵博物馆（金牛区永陵路10号）就行，地铁的话坐5号线到抚琴路C1口下沿着永陵路步行几百米。

景区分永陵博物馆和王建地宫两部分，其中博物馆免费，下地宫得花20块钱，毕竟是首批国保，价格不算贵。
虽然叫地宫，其实墓室修筑在地表之上，这一点在全国帝陵中还没发现第二例，算是十分嚣张了。

十几米高的封土堆直接杵在地表，像一只蛰伏的巨龟。
穹顶高悬六米四，三进砖石拱券撑起二十三米长的地下甬道，分为前、中、后三室。

最扎眼的莫过于中室棺床上的二十四伎乐石刻，一群宫女抱着琵琶，箜篌，拍板.......围成一座永不散场的宫廷乐队。

后室石台上坐着王建本人的石刻像，这也是全国目前发现的唯一一尊帝王写实雕像，帝王冠冕下那张脸刻得比史书更真实。

墓里除了抬不走的棺床等重物，好东西基本全在四川博物院。
比如王建生前佩戴过的“玉大带”，王建的兔头龙身的玉玺宝（据说王建属兔，又在本命年登基）。

其实五代十国时期，成都出现了两个小朝廷，一个是王建的前蜀，另一个就是孟知祥的后蜀。
王建墓虽然也冷门小众，但十五米高的封土堆好歹蛰伏在闹市里。
同为开国君主的孟知祥就远了，葬于成都市北郊的磨盘山上，虽然够偏僻，但也逃不了被盗的命运。

据70年代第一时间发现时，墓室内一片狼藉。
随葬的金银珠宝早已被洗劫一空，仅剩了些器物残片及残玉哀册、谥册、玉饰片，目前存放在四川博物院里。

“龙虎合抱处，一剑霜寒十四州”
门票：免费开放
地址：杭州临安区衣锦街338号（钱王陵公园）
杭州临安西北角有座92米高的土坡，官方学名叫太庙山，本地人管它叫“帝王坡”。
杭州城的缔造者，“上有天堂，下有苏杭”的奠基人，唐末五代吴越王钱鏐就葬在这里。

历史上在浙江定都的政权只有两个，除了公元1127年赵构重建的南宋，也就是公元907年钱镠创立的吴越国了。

作为五代十国中苟的最久的政权，吴越国的地盘并不大，只有“一军十三州”而已。
杭州是首府（国都），而今日的杭州临安区是钱镠的故乡，临安衣锦城是衣锦军军治所在。

百度上说钱王陵是浙江省唯一保存完好的帝王陵墓。
其实这个说法可能不太准确，因为这里前几年刚被盗过，盗洞10个月之后才被发现，两年后才将175件文物追回。

说来离谱，要知道这不是什么荒郊野外，而是在闹市区。
一墙之隔就是区政府，钱镠躺了千年都没人打扰，却在2019年被人挖了，匪夷所思啊有没有。

自那以后，景区内很多地方就不开放了，里面三步一岗五步一哨，保安比游客多 ，也算是一日被蛇十年怕井绳了。

2021年追回的文物，目前存放在临安博物馆和去年10月份新开的吴越文化博物馆里。

尤其是这个吴越文化博物馆，绝对的小众宝藏博物馆。
三层展厅，先从吴越国的历史文化唠起，二楼则是追回的钱镠墓和他母亲水丘氏墓出土的各种宝贝文物。

二楼还单独设了个展厅摆放三件“镇馆之宝”：
秘色瓷褐彩云纹熏炉，褐彩云纹油灯，褐彩云纹盖罂，其中褐彩云纹熏炉还是195件禁止出国展览文物之一，妥妥的国宝文物。

博物馆旁边就是功臣山，“功臣”是唐昭宗给予钱镠战功的褒扬。
山脚的功臣寺遗址曾是他家，山顶上的功臣塔建于后梁贞明元年（915年），是浙江现存最早的一座方塔。

关于吴越国，关于钱镠，历史上评价还是很高的。
在别处打的不可开交的时候，钱镠这哥们儿却带着吴越国躺平发育。

一不折腾百姓，二不搞军备竞赛，只专心搞基建。
修海塘，疏运河，垦农田，硬是把两浙十三州经营成了乱世里的“世外桃源”。

史书说他“善事中国”，却很少提他夜半灯下给老婆写信的侧影。
这位深情的的丈夫，见到自己老婆在娘家久久未归，不免生出思念，没有王命催回，只以春色相邀——“陌上花开，可缓缓而归矣”。

钱氏三代五王把委曲求全的智慧刻进骨血里。
当赵匡胤的军队饮马长江时，最后一任吴越王钱弘俶想起了爷爷钱镠“善事中原”的遗训。

他用“纳土归宋”的决绝避免了战争对于江南百姓的摧残，使吴越成为五代十国中唯一未经历战火而完成归附的政权。

长江以南最古老的建筑—福州华林寺，因而幸存下来了
苏东坡说他们钱家 “统治时期，其民至于老死，不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不废，其有德于斯民甚厚。”
估计当年有人说过他傻，不争中原那盛名，可他心里门清儿，百姓碗里有饭，比开疆拓土实在。

至于钱氏后人？那更是个顶个的重量级大佬。
像是钱学森、钱伟长、钱三强、钱穆、钱钟书等，妥妥的千年名门望族，两浙第一世家。

五代十国帝王陵游览情况及介绍
虽然没有直接资料表明有哪些人去过特定的五代十国帝王陵，但为你介绍一些五代十国的帝王陵，这些陵寝具有一定的历史和文化价值，可能会有不少游客前往参观。

前蜀皇帝王建的永陵
发现过程
抗战时期，人们在这里挖防空洞，于抚琴台挖出了皇帝墓，后来证实这里是五代时期前蜀皇帝王建的豪华永陵。该陵于1940年被发现，1942年进行发掘，是中国第一个首次科学发掘的帝陵。

陵寝特色
它是全国唯一一座地上皇陵。棺床为须弥座样式，东西两侧有12位抬棺力士，这些力士怒目圆睁。棺床须弥座上还有二十四伎乐，其中有两个人在跳舞。这二十四伎乐是永陵最珍贵的文物，东西两面各10人，南面4人，均为女性，演奏各种乐器的有22人，舞者2人。

游览信息
位于成都，从5号线抚琴站C1口出，左手边沿永陵路走5分钟即到。先去正门测温刷健康码，再回售票处买票，成人票价20元。永陵后来更名为成都永陵博物馆，博物馆是免费的，里面大多是复制品，馆内主要展示五代十国后蜀的文化、沿袭以及一些古代发明创造和出土文物，对于喜欢历史和考古的朋友来说值得游览。

洛阳地区的五代十国帝王陵
数量与分布
洛阳地区一共有105座帝王陵，堪称东方帝王谷，其中包含五代十国时期帝王陵11座，主要分布在邙山、万安山、周山、崤山等地带。如果不计巩义和登封（历史上长期属于洛阳，1949年划归郑州），单算今天洛阳市管辖范围内的帝王陵仍有95座，数量居全国第一。

游览价值
洛阳本身是千年古都，文化名城，拥有丰富的历史遗迹和文化底蕴，除了帝王陵，还有龙门石窟、白马寺、关林等景点，游客可以在这里领略古都风貌，感受历史沧桑，同时五代十国时期帝王陵也能让人们深入了解那个动荡时代的历史文化

　　五代十国确实是中国历史上一个非常混乱的时期，中原地区政权更迭频繁，南方则出现了多个割据政权。正如你所说，五代十国时期，中原地区五十三年换了八姓一十四君，而南方的十国则相对稳定一些。

　　五代十国时期，中原地区的政权更迭确实非常频繁。从907年朱温篡唐建立后梁开始，到960年赵匡胤建立宋朝结束，短短五十四年间中原地区经历了五个朝代的更替。这一时期的政权更迭和战乱给中原地区带来了极大的破坏，同时也为后来的宋朝统一奠定了基础。

　　南方的十国虽然相对稳定一些，但也各自为政，互相攻伐。这些割据政权虽然在经济和文化上有所发展，但在政治上却难以实现统一。南唐、南汉等政权虽然一度强盛，但最终还是被宋朝所灭。

　　五代十国时期的一些历史遗迹和文物，如今成为了游客参观的景点。比如南唐二陵、成都永陵、吴越钱氏墓等，这些遗迹和文物见证了那个乱世的历史。虽然五代十国时期的正统之争已经被大多数人遗忘，但这些遗迹和文物仍然吸引着游客的目光。

　　总的来说，五代十国时期是中国历史上一个分裂和动荡的时期。中原地区的政权更迭和南方的割据混战，共同构成了这一时期的历史特点。这一时期的政权虽然短暂，但也反映了当时中国社会的复杂性和多元性。同时，这一时期的分裂局面也为后来的统一和繁荣埋下了伏笔。