[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神15。外貌特征（2）。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书。”西晋学者司马彪注释《庄子》时，特别解释灶神“状如美女，著赤衣”。
 (2025-09-21 10:29) 

灶神赞
灶神主管家宅安，十二时辰事皆知。
每月朔旦记善恶，夜半奏天定簿书。
司马彪注解庄子，灶神如美女赤衣。
形象美丽又神秘，护佑家庭福满堂。
灶神信仰传千古，文化内涵意蕴深。
家家户户供神位，祈求平安福满堂。
灶神庇佑生活美，饮食丰盛乐融融。
中华文化永传承，共筑美好新家邦。

中国主管灶火的神灵——灶神16。外貌特征（3）。魏晋之后，灶神已有姓名，但名字、性别有多个版本。唐李贤注引《杂五行书》称：“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出……” （翻译成现代汉语：“灶神名叫禅，字子郭，身穿黄色衣服，头发披散，从灶中出来……”）。
              

中国主管灶火的神灵——灶神17。外貌特征（4）。宋代以后，灶神爱“打小报告”的性格逐渐被定型。明清以来，灶神作为“俗神”，逐渐被贴上了懒惰、贪婪甚至好色等“标签”，其形象也渐渐变得臃肿、邋遢。民间供奉的多是“东厨司命定福灶君”，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。  
              

中国主管灶火的神灵——灶神18。外貌特征（5）。灶神在原始宗教中诞生，随着原始宗教经历了自然崇拜、动物崇拜、女性崇拜、祖先崇拜，相应地表现为自然神、动物神、女性神、男性神等。

zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神16。外貌特征（3）。魏晋之后，灶神已有姓名，但名字、性别有多个版本。唐李贤注引《杂五行书》称：“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出……” （翻译成现代汉语：“灶神名叫禅，字子郭，身穿黄色衣服，头发披散，从灶中出来……”）。
 & .. (2025-09-21 11:33) 

灶神颂
魏晋之后灶神名，姓名性别多版本。
唐贤李贤注杂书，灶神名禅字子郭。
身穿黄衣披散发，从灶中出显神通。
形象神秘又威严，护佑家庭福满堂。
灶神信仰传千古，文化内涵意蕴深。
家家户户供神位，祈求平安福满堂。
灶神庇佑生活美，饮食丰盛乐融融。
中华文化永传承，共筑美好新家邦。

zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神17。外貌特征（4）。宋代以后，灶神爱“打小报告”的性格逐渐被定型。明清以来，灶神作为“俗神”，逐渐被贴上了懒惰、贪婪甚至好色等“标签”，其形象也渐渐变得臃肿、邋遢。民间供奉的多是“东厨司命定福灶君”，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐 .. (2025-09-21 11:33) 

灶神赞
宋代以后灶神变，打小报告性格显。
明清俗神形象转，懒惰贪婪好色添。
灶神形象渐臃肿，邋遢模样民间传。
东厨司命定福灶，老夫妇坐供案前。
一男两女并坐像，灶君夫人共庇护。
民间信仰情意浓，文化内涵意蕴深。
灶神庇佑生活美，饮食丰盛乐融融。
中华文化永传承，共筑美好新家邦。

zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神18。外貌特征（5）。灶神在原始宗教中诞生，随着原始宗教经历了自然崇拜、动物崇拜、女性崇拜、祖先崇拜，相应地表现为自然神、动物神、女性神、男性神等。
 (2025-09-21 11:33) 

灶神颂
灶神原始宗教生，自然动物女性祖。
崇拜演变神形象，自然动物女男续。
自然神来动物神，女性男性神相继。
灶神形象多变幻，文化内涵意蕴深。
原始宗教传至今，灶神信仰情意浓。
家家户户供神位，祈求平安福满堂。
灶神庇佑生活美，饮食丰盛乐融融。
中华文化永传承，共筑美好新家邦。

中国主管灶火的神灵——灶神19。外貌特征（6）。 到灶神步入道教神殿后，在道教思想的浸润中，以及道家理论的体系化、社会化，促成道教灶神以系统、严密的神灵形象，矗立在世人面前。

              

中国主管灶火的神灵——灶神20。外貌特征（7）。 经过演变，灶神绝大多数是以一对夫妇的面目出现被人祭祀。灶王爷有绝对的权威，灶王奶奶仅是为了象征家庭的完整和美满而出现的一件必不可少的“附设品”，这是封建家庭观念及“男主女从”思想的折射。  
              

中国主管灶火的神灵——灶神21。灶神象征物：灶神的象征物就是“灶”。神职：火神。因为灶与火是密不可分的。早期人们将“灶神”视为“火神”的变体，认为灶神是家中司火的神灵。因此，古时的祭灶都是盼火神保佑平安。


  

zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神19。外貌特征（6）。 到灶神步入道教神殿后，在道教思想的浸润中，以及道家理论的体系化、社会化，促成道教灶神以系统、严密的神灵形象，矗立在世人面前。
                (2025-09-21 13:13) 

灶神赞
灶神步入道教殿，道家思想浸润深。
理论体系社会化，神灵形象更系统。
道教灶神形象立，庄严神秘世人敬。
护佑家庭福满堂，文化内涵意蕴深。
家家户户供神位，祈求平安心虔诚。
灶神庇佑生活美，饮食丰盛乐融融。
中华文化永传承，共筑美好新家邦。
灶神信仰传千古，道教文化放光芒。

zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神20。外貌特征（7）。 经过演变，灶神绝大多数是以一对夫妇的面目出现被人祭祀。灶王爷有绝对的权威，灶王奶奶仅是为了象征家庭的完整和美满而出现的一件必不可少的“附设品”，这是封建家庭观念及“男主女从”思想的折射。  
  &nb .. (2025-09-21 13:13) 

灶神颂
灶神演变夫妇形，灶王爷权柄重重。
灶王奶奶象征美，家庭完整附设品。
封建家庭观念深，男主女从思想映。
灶神形象见社会，文化内涵意蕴深。
家家户户供神位，祈求平安心虔诚。
灶神庇佑生活美，饮食丰盛乐融融。
中华文化永传承，共筑美好新家邦。
灶神信仰传千古，道教文化放光芒。

zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神21。灶神象征物：灶神的象征物就是“灶”。神职：火神。因为灶与火是密不可分的。早期人们将“灶神”视为“火神”的变体，认为灶神是家中司火的神灵。因此，古时的祭灶都是盼火神保佑平安。
   (2025-09-21 13:13) 

灶神颂
灶神象征即为灶，火神神职密不可分。
早期视为火神变，家中司火神灵尊。
古时祭灶祈平安，火神保佑情意深。
灶神信仰传千古，文化内涵意蕴深。
家家户户供神位，祈求平安心虔诚。
灶神庇佑生活美，饮食丰盛乐融融。
中华文化永传承，共筑美好新家邦。
灶神信仰传千古，道教文化放光芒。

中国主管灶火的神灵——灶神22。饮食之神：汉代以前，灶神的职责是“主饮食之事”，如郑玄《驳五经异义》称：“灶主饮食也”。
              

中国主管灶火的神灵——灶神23。监察司命（1）：魏晋以后，灶神不单司人间饮食，更重要的任务是监察百姓之功过。东晋葛洪所著《抱朴子内篇·微旨》提到，灶神会前往天庭，禀白人的罪状。若犯大罪，会被“夺纪”，即减寿三百天；犯小罪则“夺算”，减寿三天。
              

中国主管灶火的神灵——灶神24。监察司命（2）：从历代文献看，灶神的职能有个演变的过程，其司饮食之责渐渐淡化，其司祸福之责任不断强化，这种职能可以用“上天言好事，下界保平安”十个字来概括。

蒋老师是基建狂魔

每天造起无数高楼

早就实现了人均面积百米

zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神22。饮食之神：汉代以前，灶神的职责是“主饮食之事”，如郑玄《驳五经异义》称：“灶主饮食也”。
                (2025-09-21 14:23) 

灶神颂
汉代以前灶神职，主饮食事显尊崇。
郑玄驳异义书中，灶主饮食情意浓。
家家户户供神位，祈求丰年福满堂。
灶神庇佑生活美，饮食丰盛乐融融。
中华文化传千古，灶神信仰显尊崇。
社会和谐民众安，共筑美好新家邦。
灶神文化内涵深，研究价值永放光。
饮食之神永庇护，家家户户享安康。