一个人过于优秀，就是一种罪过。
比如林黛玉，出身诗礼之族比干之后的林家，父亲又是士林典范、探花的履历，掌管过最高学术机构的兰台寺大夫，又掌管着国家重要赋税之要的两淮巡盐御史，就是本人，诗书也是一顶一的好，容貌是绛珠仙子下凡的神仙品格，拿着这样的一手王炸牌，让别人还怎么活？
当一个人的利益和林黛玉有了冲突时，他怎么办？比什么能赢？比哪一个部分能找到优越感和胜利感？都没有，这就是荣国府内，金玉一派表面上必须要保持自己的风度，但内心嫉妒、扭曲、愤恨的情绪是无法排解的，能想到这一层，就能理解金玉一派掌门人王夫人多处对林黛玉的动作变形了。
王夫人不喜欢林黛玉，因为她理想的儿媳妇的样子的薛宝钗，尤其是从利益关系上讲，对她个人而言，薛宝钗是自己的亲外甥女，如果娶薛宝钗进门，就等于将王、薛家的势力为自己加持。
但是贾母认准了贾林再次联姻，这对培养自己的力量并没有直接的好处，她当然反对，但又不能明着反对，只能暗地里搞破坏，只能私下做小动作，只能刻意设置障碍。
但是，因为倾向过于敏感，她对黛玉在言语上出现多次不妥、过分之举，证明了她对黛玉的厌恶，这个情绪有时候是真藏不住。
《红楼梦》二十八回，就在贾府清虚观打醮前一日，正发生元春赐礼和宝钗显摆元妃赐给她的红麝串子的那一天，也是金玉良缘和木石姻缘争斗白热化的时间段，表面上一团和气之下，两派人马正在夺取话语权，细心的读者会发现，端午节的家宴，贾母竟然和王夫人都没有一起过节。王夫人对黛玉的恶意忍不住表现了出来。
这一日中午，贾母派丫头到园子里喊宝玉黛玉吃饭，两个人就一同到上房来，王夫人见了，就问黛玉：“大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些？”
小说里长辈如贾母王夫人呼唤晚辈的情景有许多，直接对话的，一般喊名字，当事人不在，交待给旁人说到姑娘公子时，也会直呼其名或者说：“你探春妹妹，你三妹妹、你二哥哥、你迎春姐姐、你二姐姐”等等。
王夫人这里发明的“大姑娘”是什么意思？这个大，从何说起呢？无论从哪里排行，黛玉都排不上一个“大”字，反而在荣国府，因为宝黛一同跟着贾母长大，“林妹妹”一词已是相当入了人心，就连湘云来贾府，不仅称呼林姐姐，也习惯跟着宝玉称呼黛玉“你林妹妹”。
当然了，我们不能随意恶意揣测王夫人这个称呼是带着恶意的，但作者唯恐读者看不出来，他提醒读者，王夫人为黛玉换了一名姓鲍的太医，小说没有说前因后果，只给出一个“鲍”姓，这个姓，在古文化中就是贬义，其源自秦始皇东游病逝沙丘后，赵高为掩饰始皇帝尸体之臭，用鲍鱼掩饰之。
所以，鲍，不仅仅表示表面的脏臭，还有阴暗、诡计、不可告人等意。《红楼梦》本身就有现实例子，贾琏的那位最令人诟病的偷情对象鲍二家的，所引发的风波，就是非常的不上台面。
所以，作者就用鲍的暗语，告诉读者，王夫人这里不怀好意，甚至有着不上台面的阴谋诡计。实际上，这个称呼一喊出口，就给人很疏离回避之感，果然，众人这里闲聊几句后，黛玉连与王夫人一声告辞也没有，就去了贾母的上房了。
还有一次是贾母领着刘姥姥和众人游览大观园，众人到了潇湘馆，作者在这里写了几句礼仪，就是说黛玉如何尽主人之礼，先请贾母入座奉茶，然后就是给王夫人奉茶，这时王夫人说：“我们不吃茶，姑娘不用倒了。”小说描述黛玉命丫头将自己常坐的一张挪到贾母的下首，请王夫人坐了。
读者脑补一下当时的情景，府里两位最重要的长辈来了，安坐上茶是最基本的礼仪，小丫头端茶不可能只端一杯，一定是茶盘内放了两杯甚至三、四杯，一杯奉了贾母，当然立刻会端起另一杯，这时候王夫人拒绝了，你为啥要拒绝呢？有这个必要吗？你不渴、不想喝水，哪怕是你由此想到被黛玉奉茶心里不舒服，你没有必要当着贾母、客人和众人的面来个拒绝啊，你接过来放一边桌上就好，为啥一定让人尴尬、让人进退都不是呢？
这里其实就能看出来，王夫人她的智商不够用，她很多是个以自己情绪为导向的下意识动作，总之，她不喜欢的，有时候她忘了顾大局、给他人面子，让大家都别尴尬，她没有这个能力。
这个事，贾母一点儿也没有惯着她，没一会儿就说潇湘馆这个窗纱不翠了，而且这个绿色的纱和院子里的竹子，颜色犯冲，审美不到位，就拿那个霞影纱给黛玉糊窗子吧。这事她就交代给王夫人了，想一想，王夫人那也是养尊处优的有权威的太太，这事交待给凤姐都有点多余，跟着的那么多管事媳妇大丫鬟们，贾母就这么给王夫人交代了一个糊窗纱的差事，这不仅仅是给黛玉找回尊严和面子，也是自己的权威和面子问题。
《红楼梦》看上去一派花团锦簇，但细节经不起推敲，里面都暗藏乾坤。
