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[红楼梦]红楼梦:身脏的人心最干净,身干净的人心最脏[6P] [复制链接]

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在线huozm32831

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刘姥姥二进贾府一回,因为投了贾母的缘,得以在荣国府小住几日并有机会游览了大观园。
这期间就发生了一个很值得深思的小插曲,贾母带刘姥姥去妙玉的栊翠庵喝茶,贾母喝了妙玉精心准备的老君眉,觉得味道不错,就让刘姥姥也尝尝。
没想到这一尝不当紧,被妙玉看在了眼里,后来下人收拾杯盘时,妙玉就特意交代,那个给贾母盛茶用的成窑杯别收了,就放在外头吧。
很显然,妙玉嫌弃的不是贾母,而是刘姥姥。虽然贾母和刘姥姥都是上了年纪的老人,但贾母是贵妇人,而刘姥姥是乡村老妪,妙玉这是嫌弃杯子被刘姥姥用了,脏了,所以她不要了。
哪怕这个杯子是她十分名贵的茶具,因为毕竟她是拿给贾母用的,原文还特意提到“只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩泥金小盖钟,奉与贾母。”
由此可知,这个茶杯价值不菲,可即便再名贵,若被那不相干的人用了,妙玉一样会弃如敝屣,既然脏了,那就丢掉吧。而且如果是自己用过的,她宁可砸碎了也不给人。

因此,脂砚斋批语说“此所谓过洁世同嫌也”,妙玉为什么会嫌弃刘姥姥?因为刘姥姥是农村老太太,也许平时不注意口腔卫生,所以弄脏了她的杯子吗?还是因为妙玉有令人无法忍受的洁癖?
但不管怎么说,作为一个出家修行多年的人,妙玉不仅没有做到四大皆空,甚至他连一个普通的世人都不如,在她的眼中,依然有着喜恶之情,甚至比世人更甚。
刘姥姥在贾府住了那么几日,也用贾府的杯子吃了酒,用贾府的筷子吃了菜,甚至睡了贾府的床,穿了贾母、丫鬟等人的衣服,也没见贾府把刘姥姥用过的东西全扔掉。
一个人最大的慈悲,是无相,无分男女老幼,无分是非善恶,视众生平等,他的心应是澄澈的,如一的,而不是根据自己的喜恶,将人分为三六九等,分出高低贵贱,如此这般,那就不是修行之人所为了。
就这一件事,我们就能看出妙玉的所谓修行,其实就是个幌子,她的心从来没有宁静过,栊翠庵平静的外衣上,藏着一颗永远躁动不安的心。在她嫌弃刘姥姥脏的时候,她不知道的是,在世人眼中,真正脏的,是她自己。

刘姥姥是乡野之人,生计艰难,一生与土地和庄稼打交道,她的脏也许只是满面的灰尘满身的泥土,而这本身也是农人的象征,是她的本色,但她的心,却是比红楼梦里的任何人,都干净的。
妙玉是官宦人家的小姐,身份高贵,不用为吃喝发愁,躲进了贾府住进了栊翠庵后,她甚至可以称得上与世隔绝,过着神仙般的日子,她的居所固然一尘不染,但她在嫌弃刘姥姥的时候,她的心却比谁都脏。
她嫌弃刘姥姥脏的同时,有没有想过,那个名贵的成窑杯,也是无数匠人用泥土烧制出来的?她给贾母泡茶用的老君眉,也是无数茶农辛苦种植并采摘下来的?就是她穿的衣服,吃的饭,哪一样能离开农人的双手和辛勤劳作呢?
甚至刘姥姥送给贾府的那些瓜果菜蔬,日后贾府的厨子烹饪了菜肴,妙玉会不会吃上呢?这菜也是农人用人畜的粪便浇灌出来的呢,那时她会不会嫌弃乃至绝食?
在这一点上,妙玉别说无法跟深怀慈悲之心的贾母相提并论,她甚至连不通世务的富家公子宝玉都不如,宝玉还能想到这杯子值钱,既然她妙玉嫌弃不要了,那不如顺手做个好人,直接送给刘姥姥得了,她卖了钱也能度日。

宝玉一个整日酌酒吟诗不问世事的富贵闲人,尚且能从跳过器物的洁和脏这样流于表面的浅薄认知,上升到将器物换钱助穷人度日的善举,可在妙玉的眼里,永远只有所谓自我标榜的“万人不入她目”。
她不会不知道,在万人不入她目的同时,她也早已不为尘世所容。其实原文提到妙玉是“带发修行”之人,这就是一个很明显的隐喻,即她从未斩断尘缘,更没有杜绝七情六欲,因为她并未剪去三千烦恼丝。
你看鸳鸯抗婚时,那是准备了剪刀的,因为一旦结果不如意,她就会铰发明志,做姑子去。你看柳湘莲,尤三姐死后,也是挥剑断发,跟着疯道人出家去了。
妙玉不剪发,正是曹公在其判词里说的“欲洁何曾洁,云空未必空。”她从一开始,就没想过遁入空门,一切都是不得已而为之,但是在空门待久了,她却又时不时会披着空门的外衣,故作高深,自为修行之人,自称槛外之人。
她嫌弃刘姥姥是乡野村妇,甚至觉得她浑身泥土,是个很脏的老婆子,所以打心里瞧不上,可她哪里知道,有朝一日,她也会落得个“可怜金玉质,终陷淖泥中”的肮脏结局。

要说脏,什么东西还能脏过那污水之中的臭泥、烂泥?要说脏,谁还能脏过家族败落后被迫流入烟花巷?要说脏,谁还能脏过日后没了贾府庇佑红颜不得不屈从枯骨?不知那时的妙玉,又该做何感想?
当刘姥姥摘了新鲜瓜果菜蔬送往贾府对其昔日救助表示感谢,当刘姥姥扮丑自嘲哄逗贾府那一群太太奶奶公子小姐,当刘姥姥为了搭救巧姐不顾安危散尽家财,谁还能像妙玉那样满怀恶意地嫌弃她脏?
当妙玉在宝玉生日以一个出家人的身份偷偷送去拜帖,当妙玉拿出自己常用的杯子给宝玉用,当宝玉从栊翠庵讨到了红梅,当邢岫烟说她僧不僧俗不俗女不女男不男,当李纨罕见地公开表达喜恶说厌恶妙玉,她妙玉又能干净到哪里去呢?
身干净的人心最脏,那些整日高高在上,嫌弃这个那个的人,看上去很绅士很淑女,很有修养很有格调,可脱掉了那身皮后的黑夜里,也许他干着这世上最肮脏的勾当,只是不为世人所知罢了。

身脏的人心最干净,无数面朝黄土背朝天的农人,一生靠双手劳作,靠良心做人,他们也许满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑,他们也许浑身泥土,满身污垢,但他们从没干过缺德事,他们的心是天底下最干净的。
这话不只是可以用来评价妙玉和刘姥姥,一样可以用来评价贾府。柳湘莲不是说嘛,宁府除了门口的两个石狮子,只怕连猫儿狗儿都不干净。这座看上去仍旧金碧辉煌的国公府,世人哪里会想到,早已金玉其外败絮其中。
刘姥姥脏的只是身,不是心,而妙玉们的身看上去一尘不染,但心却脏了。身脏了还可以洗,心脏了就难洗了。因为灰尘泥土好去,世俗的偏见和恶意难去啊。话说回来,灰尘泥土这些看上去很脏的东西,其实又何尝不是世间最干净的东西呢?
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只看该作者 沙发  发表于: 05-29
仔细回味刘姥姥就有人间的淳朴。和报恩回报思想。
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只看该作者 板凳  发表于: 05-30
不错,按照佛门的要求绝大多数僧人都不合格
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只看该作者 地板  发表于: 06-01
社会就是这么颠倒!
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只看该作者 4楼 发表于: 06-10
用户被禁言,该主题自动屏蔽!
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只看该作者 5楼 发表于: 06-11
哲理丰富,醒世名言
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只看该作者 6楼 发表于: 08-03
假作真时真亦假,无为有处有还无‌。当大观园在“白茫茫大地”中崩塌,刘姥姥的泥手、焦大的马粪、倪二的银票,终以粗粝的真实碾压了金玉其外的文明谎言。曹雪芹用血泪印证:‌灵魂的重量从不依附衣衫的织金线,而在泥土中生根的道德根系‌
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