现代女性最常说的一句话是什么？这句话应该在全国范围内都差不多，那就是：不吃了不吃了，吃胖了要减肥，我太胖了要减肥！
这句话常常带着一种真实的无奈感，而要做到坚持可不容易。人们对于身材的看法总是一个矛盾体：一方面，吃不了美食的诱惑，嘴巴总是不听话；另一方面，吃完了却又抱怨自己吃了高热量的食物，脂肪就这样悄悄堆积起来。有时，人们还会不由自主地感叹一句：要是生活在唐朝就好了，那时的审美标准是以胖为美！既然提到唐朝的胖美，我们不妨深入探讨一下，看看这个胖美是怎么流行起来的。
很多人可能会有疑问：唐代的这种审美标准是从何时开始的？难道早期古代审美不是偏好骨感纤细的身形吗？比如汉代，当时社会的审美标准要求女子身材纤细，如果一个女子稍微有些赘肉，哪怕她的容貌再美丽，也会被认为不讨喜。那么，为什么到了唐朝，审美标准发生了反转，开始推崇胖美呢？
其实，答案并非完全是反转。根据相关史料，唐朝初期，社会上仍然延续着以往以瘦为美的审美标准。这一点，我们可以从名画《步辇图》中看出，画中的侍女们大多身形轻盈，杨柳细腰。不过，随着唐朝的国力日渐强盛，普通百姓的生活水平也开始提高，尤其是食物保障上有了很大改善，健康的体态逐渐成为可能。吃饱饭后，女人们才有力气去从事各种劳动，身体自然逐渐变得更为丰腴。
到了开元年间，唐玄宗推行一系列治国理政的改革，百姓的生活变得越来越富足，社会经济达到空前的繁荣，人口也大幅增长，唐朝进入了鼎盛时期，大家熟知的开元盛世也由此开始。这个时期，百姓不仅吃得饱，吃得好，食物的种类和质量都有了提升。于是，大家的身材也开始逐渐变得更加丰满。可以说，这一时期的许多文艺作品，除了描绘城市的繁华景象外，也透露出人们身形丰腴的特点。
提到唐朝的美，杨贵妃无疑是最具代表性的女性之一。她被誉为中国古代四大美人之一，给人们留下的印象大多是她丰腴的美丽。那么，杨贵妃真的胖吗？她到底美在什么地方呢？
唐玄宗李隆基曾如此评价杨玉环的美丽：朕得杨贵妃，如得至宝也。即使他是阅美人无数、后宫佳丽三千的皇帝，也能如此珍视杨玉环的美，足见她的容貌有多么迷人。杨玉环出身于官宦之家，从小生活优越，不仅衣食无忧，而且还可能有一套独特的美容秘方。此外，她身上还有一定的胡人血统，使得她的五官增添了一份异域风情，因此自幼便拥有出众的美貌。
后来，杨玉环被指婚给了李瑁，两人婚后非常恩爱，李瑁对她也极为宠爱。李瑁当初一见钟情于杨玉环，甚至亲自去请求母亲向皇帝求婚。婚后，李瑁对她也一直宠爱有加。
不过，杨玉环最终还是被召入宫中，成为了实际掌管后宫的华妃。唐玄宗对她的宠爱有目共睹，正如那句 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来的诗句所传达的，杨贵妃的美丽并非仅仅在她的五官，而更在她那丰腴的身姿。虽然她的美是以丰腴为特点，但并不意味着她的体型就非常肥胖。其实，杨玉环的身材完全符合舞蹈的要求，若她过于肥胖，又怎么能够完成那些高难度的舞蹈动作呢？
而且，杨贵妃除了在宫廷舞蹈中非常出色，她的胡舞技艺也是一大亮点。胡舞的动作要求高、难度大，若体型臃肿，如何完成那些优美的舞蹈姿势？《霓裳羽衣舞》是杨玉环最喜爱的舞蹈，而唐代诗人白居易曾在观看她的舞蹈后写道：小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。从这句诗中，我们能感受到杨玉环的舞姿轻盈、曼妙，她并非肥胖，而是身材匀称、动人心弦。
根据相关史料研究，杨贵妃的身高约为160到165厘米，体重大约在60公斤左右，这样的身高体重在任何时代都属于健康、正常的标准。可以说她属于微胖，但绝不是某些画作中过度夸张的臃肿形象。由此可以描绘出杨玉环的真实美貌：她的肌肤如凝脂，眉目含情，身材姣好，风情万种，展现出独特的女性魅力。
今天，我们看到盛唐时期对于女性丰盈美的描绘，不仅仅是对物质富足的表现，更是对女性社会地位和文化认知的反映。在封建社会，女性的社会地位往往不被重视，但她们的要求却往往苛刻。唐朝对丰腴美的提倡，体现了社会对女性宽容度的提升，也推动了女性地位的提高，并且是一种社会文化的进步与开明。 随着时代的变化，各个时代对美的定义都有所不同。但可以肯定的是，从来没有一个标准能准确衡量美的标准。美丽的真正含义，是内外兼修，气质与容貌并重。女性的美不仅仅体现在外貌上，更在于内心的自信、自尊以及涵养。外在的自律和适度的锻炼，让自己找到合适的生活方式，这样的美才是最持久、最真实的。 因此，女性应该对自己充满尊重与自信，不必苛责自己，保持自律即可；更不要焦虑，健康最美；也不必为了追求骨感而伤害自己。匀称的身材，再加上你由内而外散发的自信，才是每位女性最美的状态。
