如果你问第一次读《红楼梦》的读者，晴雯这个人物在他们心中意味着什么，他们很可能会迟疑，甚至想不起来：晴雯是谁？然而，当你真正细读曹雪芹先生笔下的《红楼梦》，你会发现，晴雯的存在并非可有可无，她在整个故事中起着独特而重要的作用。
在宝玉梦游太虚幻境时，跟随仙姑四处游览，最终来到了薄命司。薄命司里有正册、副册，以及又副册三类记录。正册描写的是林黛玉、薛宝钗等主子小姐的命运，副册则记录香菱、宝琴等亲戚小姐的经历，而又副册关注的，则是晴雯、袭人等贴身丫鬟的命运。当宝玉踏入薄命司，他越过了正册、副册，直接翻开了又副册，而出现在第一页的，正是晴雯——她以一种意想不到的方式，成为了第一人。
宝玉翻开册页，只见上面写着：霁月难逢，彩云易散……多情公子空牵挂。这不仅是曹公对晴雯的题字，更是晴雯一生悲剧命运的真实写照。论出场次数，她不如宝玉的首席贴身丫鬟袭人；论细致周到，她也不及一直伴随宝玉到最后的麝月。那么一个在地位、能力上都不及他人的晴雯，为什么能够成为金陵十二钗又副册之首？答案或许就在于她那份鲜明的反抗精神。
《红楼梦》被誉为四大名著之首，正因它通过四大家族由盛转衰的故事，深刻揭示了封建社会的运作轨迹。曹雪芹先生在书中，不仅表达了对束缚人思想的封建礼法的厌倦，也倾注了对个性解放、自由平等的向往。晴雯，正是继林黛玉、贾宝玉之后，又一位追求自由的人。她渴望的自由，不仅是身体上的，更是精神上的。
关于晴雯，历来褒贬不一。有人喜欢她真诚直率、宁折不弯的个性；有人则嫌她牙尖嘴利、得理不饶人。曹公笔下的晴雯，是真正自由的人。她最初在王老太太身边伺候，因聪明、美丽、活泼，深得王老太太喜爱，被视作完美的美妾模样，最终赐给了她最宠爱的孙子——贾宝玉。
晴雯以宝玉准妾的身份进入怡红院，因此自认高人一等，俨然凌驾于袭人、麝月、秋纹等丫鬟之上。她本就脾气火爆，这份地位更让她不顾他人感受。袭人与宝玉亲近时，她常讥讽袭人不知礼仪；坠儿偷取宝玉的镯子，她也毫不手软，痛打训斥。晴雯从不阿谀奉承，这种性格在她与宝玉的相处中展露无遗。一次早晨，她不小心弄坏了宝玉的扇子，宝玉破口大骂：蠢才！你以后如何自立？晴雯自然不甘，阴阳怪气地回怼，宝玉气得浑身发抖，扬言要告知王夫人。经袭人等人的劝说，宝玉才勉强平息怒火。
夜晚，宝玉从外归来，笑着拉住晴雯解释早上的冲突，问她是否觉得自己不该这样做。晴雯不买账，却因宝玉温言软语而微微动容。宝玉还拿出自己的扇子让晴雯撕碎，只为让她消气。晴雯果然撕了，一边撕一边看向宝玉，二人相视而笑，和好如初。她的这些行为，完全不符合封建大家族对丫鬟的规矩，却显示出她从不认为自己低人一等，这正是对封建权威的无声挑战，也是曹公反封建思想的体现，因此，晴雯无愧于又副册之首的地位。
晴雯的身世亦充满悲剧色彩，她是贾府的奴才赖大从外头买来的丫鬟，因常随赖嬷嬷在身边，又长得俊俏，被贾老夫人赏识留在身边伺候。即便在老夫人身边服侍，她也始终游离于贾府奴仆的圈子之外。她的出身决定了她难以融入府中，性格又让她不屑趋炎附势，形成了孤立的局面。因打骂丫鬟得罪府中人，她长期生病未愈。
后来，晴雯又因王善宝家陷害被诬偷窃，触怒王夫人，被逐出贾府。无人援手，她身无分文，几日水米未进，最终病死在床，年仅十七。宝玉梦游薄命司，晴雯无疑是其中最薄命的一位。袭人虽身世卑微，也因婚配得以脱身，而晴雯却英年早逝，永远停留在花季少女的模样。
晴雯品性高洁，出淤泥而不染。随着宝玉长大，怡红院丫鬟各有心思，试图通过成为姨太太等途径摆脱奴仆命运。而晴雯，即便以宝玉准妾身份入院，也未逾矩分毫。宝玉曾让她为自己沐浴，她果断拒绝，并点出碧痕借沐浴行不齿之事，显示出她洁身自好的高尚品行。曹雪芹对自由的追求，也通过晴雯得以鲜明呈现，因此她被列为金陵十二钗又副册之首，实至名归。
晴雯手巧心灵，是怡红院中不可多得的人才。她不仅貌比西子，更有高超的针线功夫。深宅大院中，针线技艺是女子生存的法宝，晴雯凭此赢得王老太太器重，负责所有华贵衣物。即便后来转入怡红院，她的针线手艺仍使她立足。宝玉的雀金裘被火烧坏，外人无能为力，病重的晴雯仍将其修复得天衣无缝，彰显其非凡手艺。
晴雯的一生虽短暂而悲惨，但在宝玉心中，她永远是美好的存在。宝玉在《芙蓉女儿诔》中写道：其为质则金玉不足喻其贵，其为体则冰雪不足喻其洁，其为神则星月不足喻其精。这份独一无二的地位，恰如晴雯生前的张扬与纯真，让无数人为她泪流。曹雪芹偏爱晴雯，既因她出色的容貌，明媚的个性，也因她洁身自好的高贵品行，这些都成就了她作为金陵十二钗又副册之首的绝对资格。
