| 假正经也 |
2017-04-07 10:44 |
小标题：准备活到110岁了吗？
最近到医院探望一位长辈，这位长辈已高龄93岁，住在一个三人同室的病房。他的左边病床是一位94岁的老先生，右边是一位92岁的老先生。记得幼年时的上世纪50年代，在小镇上看到的丧事，70岁去世已经是难得的高寿了。现在如果朋友的亲人70岁过世，大家都会惋惜他怎么这么年轻就走了。在Google写上“平均寿命”关键词搜寻，立刻就能找到一份世界各国从1960年到2009年的平均寿命趋势图。全世界的平均寿命，1960年是52.65岁，2009年是69.41岁，五十年之间升高了16.76岁。而这个上升的趋势从1970年到2009年之间，几乎是呈直线上升状态，并没有一点变缓的征兆。这四十年来平均每年上升0.252岁。用这个平均数往后计算五十年，到2059年，全世界的平均年龄可能会达到82.01岁。
“人生七十古来稀”这句话存在的年代，全球的平均年龄大概不到40岁。因此，高出平均年龄30岁以上的才算稀少。那么到了2060年，这句话就要改成“人生一百一十古来稀”，似乎不太顺口，却适合未来的年代。从2060年减去一百年，也就是1960年以后出生的人，有很高比例会超过100岁，超过110岁也不算稀奇。到时候可能需要超过120岁才能被称为人瑞。
华人的几个地区的平均寿命大约高于全球平均寿命10岁。以台湾为例，2009年的平均寿命是79.87岁，比全球的69.41岁高出10.46岁。以此推算，2060年台湾的平均寿命大约93.5岁。到时候可能还见得到年满100岁的夫妻牵手逛街的幸福景象呢。
当我算出这些数字时，自己都吓一跳，从来没想过活那么长的时间，更不用说有什么计划来度过这么长的人生。许多从事寿险的朋友早就知道了这个事实，他们在计算保险费时需要预估平均寿命，他们计算的方式是每十年平均寿命增加3岁，这个算法和前面计算的方法很接近。而他们支付年金的保险，本来没有年限，活多长就付多久。在预料到寿命不断延长的现实后，现在合约上定了一个上限，支付到110岁为止，控制住他们的风险。大多数签这合约的人，从没想过自己真能活到110岁，但是我相信会有人领到那个年龄的。
我50岁就从职场退休了，原来也没想太多，总想退下来好好过个几年。没想到这个“几年”可能会是四五十年甚至更久，比退休之前的日子还长。大多数人可能和我一样没有计划活超过100岁，可是从统计数字看，确实存在着活那么长时间的可能性。人生的事业规划多数只做到退休，很少规划退休后的事业。等到退休时，就真的没事可做，可是还有那么长的岁月，“什么都不做”的日子可能会很难过。现代人的一辈子，大约是一百年前人们两辈子的岁月。
现在的退休年龄是60～65岁，制定这个退休年龄时，大多数亚洲国家的平均寿命在70岁上下。也就是退休之后，留几年让人享受人生。可是许多人却在退休之后常跑医院，苦于病痛，根本无福享受人生。随着平均年龄的不断上升，退休后的日子愈来愈长，需要支撑退休后生活的费用愈来愈高，原来的退休计划已经不符合许多人的需要。
观察周围的老人，并不是年轻时很健康的人才会活得很老。许多老年人从中年就开始大把大把地吃药，一身的病一拖就是几十年。虽然面对慢性病，常常觉得现代医学能力很有限，但是它有一项很大的本事，就是能让人有一身的病痛还能活很长时间。
面对长寿可能性很高的未来，有几项问题需要尽早考虑和规划。如财务、健康、伴侣、生活形态、如何度过漫长的岁月等。记得小学的时候，老师常常要我们写“长大之后要做什么”的作文。在近二十年读书的岁月，都在不断地憧憬、准备、计划着未来。盼来的是近四十年的在职岁月。可是面对可能比在职岁月更长久的退休岁月，却很少人有什么憧憬、准备和计划。人愈长寿，就要愈早规划准备。免得长寿成为个人生命中的灾难，也成了家庭和社会的包袱。也许在退休之前的十至二十年，我们也该开始憧憬、准备和计划退休岁月。退休岁月的各项计划中，最重要的是健康，拥有健康的身体，所有准备的计划才可能实现。
想要享受长寿的健康身体，需要从年轻时就建立良好的生活习惯和健康的饮食习惯。让自己从年轻时，衰老的速度就能比较慢。40岁时拥有30岁的健康状况，50岁时拥有40岁或更年轻的健康状况，70岁时还能拥有50多岁的健康状况。让健康状况永远比同龄人的平均情形好得多，只有这样才能在拥有长寿时真正享受健康的幸福。
相反的也有一些朋友，很年轻时就显得苍老，同时还伴随着许多老人才有的慢性病。这些朋友如果只是单纯地服用药物对付疾病，不改变生活作息和脾气性格，身体可能会愈来愈差。在现代医学技术的帮助之下，也许也有机会长寿，但是可能需要不断服药，并且经常进出医院，长期处于生活质量低下的条件和环境。那么这种长寿就很难和“幸福”两个字挂上钩了。
面对不可避免的长寿，最好把延长出来的寿命放在中年的一段，不要放在老年。让大部分的人生都处于充满智慧，并且拥有良好健康和宽裕经济能力的中年。如果延长出来的寿命都是缺乏体力又经常病痛的老年，虽然充满了智慧，却什么事都做不动，连出门旅行都有困难，还要花大量的时间在医院里，那么延长出来的寿命就有点悲惨了。在长寿的时代，中年和老年不能用实际的年龄来区分，必须用健康状态来区分。
为了达到这个人生目标，每个人最好有一套保持健康的养生方法。过去的两年里，我用一种很简单的按摩法，帮助家人和亲友克服了一些难缠的慢性病。这种能克服慢性病的方法，必定也能改善健康。这个方法花费少、不费力，每天十至二十分钟，很适合家庭中长期的保健。这个方法不但能健身，还可以有效延缓老化，并且在做了一段时间之后，有一天会发现好像很久没再头痛了、好像皮肤变好了、好像……
我自己在用了这个方法大约半年后，有一天发现头顶的头发怪怪的，仔细看了之后，才发现在本来秃得光光的部位，居然长出了细细的汗毛，而本来稀疏部位的头发好像变多了。在十年前我还在努力地想长出头发，但是试过了各种方法之后，只能做到不再大量掉发，已经秃掉的部位再也长不出头发了。没想到在做了这种按摩法之后，似乎又有新的希望。如果以我60岁的高龄还能长出新头发，相信这种按摩法必会给许多苦于掉发烦恼的年轻人带来更大的希望。
头发只是许多老化的现象和指标之一。在头发变多变黑，外表年轻化的同时，整个身体的健康也在同步向上提升。我在50岁时从企业高阶管理转行研究中医养生，整个人生分成了两个完全不同的上半场和下半场，觉得自己非常幸运和幸福。无限感恩！
小标题：养生是一种思考方式
英国哲学家伯特兰·罗素曾经就神学、哲学和科学做了简单的定义。
●神学：一切涉及超乎确切知识之外的教条。
●科学：已经被普世接受或认证的知识。
●哲学：介于神学和科学之间的东西。
依照这些定义来看现代医学，大概只有解剖学、外科医学、细菌性传染病这几个领域可以归类于科学。慢性病医学和病毒性疾病，目前不但没有确切的解决方案，甚至连其成因都无法确定，只能被归类于神学或哲学。近年来逐渐成长的“身心灵医学”，在现代医学强调“眼见为真”的逻辑下，也许必须在物理学技术可以直接验证灵魂的存在后，才能进入科学领域，目前只能归类于哲学或神学之中。前几年大陆有些人把中医称为“伪科学”，也许应称为哲学会比较合适。然而不只中医还在哲学层次，现代医学对于慢性病的理解，同样仍在哲学的层次。
慢性病医学之所以无法称为科学，主要是目前人类还没有理解身体完整的运行逻辑，特别是人体自愈机制的运行逻辑。只有在人类完全理解身体的各种运行逻辑，也具备了各种慢性病的痊愈方案时，慢性病医学才能真正称为科学。
因此，每当面对难解的慢性病时，我总是从哲学层次开始思考，找出解决的方案。第一个需要思考的问题是：“身体是很容易出错”，还是“身体非常不容易出错”？这个问题是一个哲学层次的假设。选择不同的假设，会发展出完全不同的应对方案，其结果自然也会完全不同。
现代医学把大多数的身体异常都归类为身体出错了，这种逻辑是建立在“身体是很容易出错”的假设基础下所做的疾病定义。在本书的后续章节中，我分享了改善干癣的一个案例。就以这个疾病来说明不同的哲学思考所发展出来的不同解决方案。
依照现代医学对于干癣的定义，认为皮肤上不断地掉落皮屑，是表皮细胞异常地快速增生所造成的结果。也就是这种细胞快速增生，是身体的控制上出了问题所造成的，身体出错了。
如果换成另一个假设来思考这个疾病，假设“身体是不容易出错的”。表皮细胞快速增生并不是身体出了错，而是身体为了达到某种目的，故意创造出皮肤细胞的快速增生，也就是身体透过让表皮细胞快速增生来解决身体内部的某一个问题。表皮细胞快速增生的结果，造成身体不断地掉落皮屑，也许身体透过这种方法，排除一些必须排除但受限于某种身体内部状况而无法排除的垃圾，也就是可能身体皮下正常运送垃圾的通道堵住了，或身体累积了过多有毒垃圾，超过了身体负荷的极限，不得不用异常的方法从皮肤排除。有毒物质从皮肤排除，可以避免通过肝、肾等主要的器官，造成这些器官因毒素污染而损伤的可能性。相较于通过血液系统运送有毒物质，从皮肤排除是比较安全的通道。
从这种思考逻辑所发展出来的解决方案，并不一味地终止皮屑掉落的表象。一方面全面检讨生活中是不是有什么毒素不断侵入身体，并且全面禁绝这种可能性，减少污染垃圾的产生。另一方面积极疏通皮下原有的体液通道，改善身体的垃圾运输通道，正常通道畅通了，异常通道就没有必要存在了。我用这种思考方向发展出全新的调理方案，最终真的克服了干癣这个难缠的慢性病。所发展出来的痊愈方案完全不需要药物，重点在找出生活中可能造成疾病的原因，改变行为去除这些原因。再加上适当的物理按摩，促使身体内部的运输系统能更顺畅地运行。这个方案病人自己在家就可以做（本书后续的章节将详细说明）。
随后我用相同的思考逻辑，发展出其他几种慢性病的解决方案。都是回到最原始的哲学层次思考问题，先改变原有哲学层次的假设，重新定义疾病，找出可能的成因。原因找到了，调理的方案自然浮现，总是以消除疾病原因为目标。相对的，现代医学建立在“身体出错”的假设基础上，发展出来的治病方案，则多数以消除疾病表象为目标。
比较严重的问题是大多数医生都认为现代医学已经达到了科学层次，把许多假设当成了不可质疑的真理，从来不考虑回到哲学层次重新修正原有的假设，永远停留在错误的假设基础上。
中医诊断疾病时，可以从气血理论、脏腑理论、五行理论等多种逻辑进行推理，找出疾病的根源。但是在进行这些推理之前，应该先分清楚身体的异常是身体出错了，还是身体正在做某件事所造成的异常，然后再决定治疗的方向是要尽快地纠正身体的错误把症状消除，还是帮助身体完成必要的工作。
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