| 姜谷粉丝 |
2019-02-28 11:14 |
《水经注》记载：“……水色清明十丈，分沙砾。蜀人见其澄清，因名清江。”
清江是长江的一颗明珠，也是长江的第二大支流。她发源于鄂西利川市龙洞沟，流经恩施、长阳、巴东，在宜都市注入长江，全长423公里，有 “八百里清江美如画”的盛誉。流经长阳的清江水域长约148公里，在县城龙舟坪西11公里处的清江上，1994年建成隔河岩水电站，大坝长165米，高 150米。
清江是土家人的母亲河，洋洋洒洒八百里宛如一条蓝色漂带，穿山越峡，自利川齐跃山逶逶西来，横贯鄂西南10多县市，随着隔河岩、高坝洲、水布垭水利枢纽工程的兴建，在清江流域内形成386万亩的亦江亦湖的奇妙自然景观，两岸独特的喀斯特地貌， 境内峰峦叠嶂，数百翡翠般的岛屿星罗棋布，灿若绿珠。犹如黛江水烟波浩渺，高峡绿林曲径通幽。人称清江有长江三峡之雄，桂林漓江之清，杭州西湖之秀。
这里被赞为东方的多瑙河,被称为桨声灯影的梦乡！名扬天下的长阳清江画廊旅游区，山如青罗带，水如蓝宝石，奇景满眼，花香四溢。但最让人感到美妙的是，一切美景都是在你的不经意间跃入眼前，都是不用吹灰之力就能见到。有人把这种轻轻松松赏游清江画廊的过程称为\"躺着\"游清江。几近原始的自然生态环境，少有的“一坝两库”人文景观，是进行公开水域运动、休闲度假的完美之地。
八百里清江美如画，三百里画廊在长阳”。清江是一首抒情的诗、是一曲优美的歌、更是一幅迷人的画。 从清江画廊旅游码头乘船逆江而上25公里，有一座古老而神奇的山，这山峭壁峻岩、草木葱茏，四面浩波环绕，点点船帆浮游。这就是土家先祖巴人的发祥地武落钟离山。据《后汉书·南蛮西南夷列传》记载：“巴郡南郡蛮，本有五姓：樊氏、巴氏、瞫氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山。
其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生于黑穴。未有君长，俱事鬼神，乃共掷剑于石穴，若能中者，奉以为君。巴氏子务相独中之，众皆叹。又令各乘土船，若能浮者，当以为君。余姓悉沉，唯务相独浮。因共立之，是为廪君”。 廪君肩负重任，甩众从武落钟离山出发，朔清江西徙至盐阳。征服了盐水女神，继而“君乎夷城”，这就是历史上存在了数百年之久的巴国前身。
史书的记载、文物的发掘、历史的考证，全方位论证了清江画廊·武落钟离山就是土家族人的发祥地，两千多年前“下里巴人”的故事就来源于这里。武落钟离山是一个民族的圣山，千百年来，她就这样静静地站在清江岸边，用她博大的胸怀，养育繁衍了当今802万土家人，在中国少数民族的历史上，写下了沉甸甸的一章。以“歌舞祭祀亡灵”，以“哭泣庆贺婚嫁”，是土家人独特的生活方式，原始、古朴、神秘的巴土文化在清江画廊可以得到全面的体验。 八月二十七日，我们游览了“清江画廊” 。
上述文字介绍了清江画廊，极富感染力和诱惑力。一般来说，旅游区分自然风光和人文景观，清江画廊当属前者。对于自然风光，我历来兴趣不大，因为我觉得，自然风光属于大自然的恩赐，尽管各地山水田园风格迥异，但万变不离其宗，而人文历史景观则不一样，各有各的特点、历史底蕴，因此，我喜欢游览后者。哪怕是不出名的人文历史景观，我也喜欢看看，探究它的古往今来和历史演变。
而这种愿望如今大都成了奢望——因为到任何这种地方没有银子是不行的，而且必须钱包鼓鼓才有可能。否则，你只能失望。这次清江之行，大伙都兴致勃勃，我也不能扫兴。上午九点多，我们在枝江上了高速，十一点半左右到了龙舟坪镇，到购票处看到满60岁的人买门票可以半票，节省50元钱，这倒是我第一次享受年龄大的优惠，这在全国也很少见，这一点清江画廊景区确实做得不错，体现了中华民族尊老爱幼的光荣传统。快十二点时，我们上了游船，好像叫“向王天子”号，船上的设施还好，有沙发、有空调，你多出二百元还有包房，还有导游小姐一路的宣讲介绍。
江面平静，江水碧绿碧绿的，两岸青山苍翠欲滴，远处水天一色，苍茫迷离。风景确实很好。太阳当头照着，也没有夏天那种炎热，但还是有点热。据说，坐船游览一个来回大约五个小时，一个多小时后，船开始往回转，到武落钟离山时靠近码头，导游介绍说，这是土家人的发源地，叫大家上去看看，回去时只要是旅游公司的船都可以坐，我们一行人便上了山。由于正值中午，太阳当顶，天气较热，大家都不愿爬山远行，只在凉亭处歇息。然后沿江边白虎堂等处游玩照相，四时许乘坐游船返回。
一路游览，基本上全是自然景观。风景优美自不必说，武落钟离山乃巴国土人的发源地，却没有历史遗迹，都是现在新建的亭台楼阁，附以文字传说，历史底蕴略感不足。我真实的感受这和我们的丹江水库，号称“小太平洋”以及黄龙大坝水库的风景差不多，丹江、黄龙就是没有附凿文字介绍而已。也没有设卡收费。其实，纵观全国，类似清江画廊的情况比比皆是。靠山吃山，靠水吃水。把老祖宗遗留下来的山水田园、寺庙遗址、人文古迹圈起来，成为当地的发财之路和摇钱树，窃以为实在不该。
这和过去的土匪响马占山为王，并树一招牌：此山我在，此树我栽，此路我开 ，要想过去，留买路钱。有何两样？翻遍历史典籍，过去历朝历代，还没有这样做的。诚如是也，那郦道元、徐霞客和古代那些文人骚客恐怕就不复存在了。更不会给我们留下《水经注》、《徐霞客游记》和许多脍炙人口的诗篇了！他们能有许多钱来游历祖国的大好河山和名胜古迹吗？可见现在我们这个社会利欲熏心金钱至上到了何等地步！而且这些钱收的还不在少数，动辄几百几百，实在是太不应该。这种事态本该坚决制止的，现在却愈演愈烈了。
凤凰古城进县城你就要交钱买门票，神农架你进山也要买门票，按社会主义主人翁的说法，国家是人民的，国家的山山水水一草一木都是我们的，自己看看自己的东西，还要交钱买门票，这是何道理？我百思而不得其解。当然，少数古迹，适当收点费用，作为修葺保护之用，也无可厚非，但自然山水也圈作钱袋则就有待商榷了。况且寺庙出租，景点承包，那就更不像话了。
好在现在很多地方的公园博物馆之类的已经免收门票了，希望能推而广之，扩大到景点、古迹、寺庙等上来，洗刷铜臭气，还其本真来。 我在读中学时，我的物理老师就是长阳人，当时，他是汉族，后来改革开放时，成立了长阳土家族自治县，他又成了土家族。
因为国家对少数民族在升学、就业、提干、生子等方面都有优惠政策。当然，这种现象不是个别现象，我生活工作的周围，改变民族性质的很多，一般都是从汉族变为少数民族，如变为回族、满族、蒙古族、苗族等。这些都是题外的话，但它与我们的政策导向有关。改革开放前，我们没听说过内地有什麽民族自治州或县，现在则多了去了，甚至乡镇都有民族自治的了，到底真正是不是少数民族居多数，那倒不一定。
因为国家政策有优惠，所以造假的就多了。挂羊头卖狗肉的现象倒成了正常现象了，偶有诘问，说不定一顶破坏民族团结的大帽子正等着你呢。造假之风盛行，拜金主义至上，确实到了应该整治的时候了！ 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？游山玩水本来是陶冶心情开阔眼界的好事，我却扯了这麽多文不对题又不合时宜的废话，就此打住。
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