| 527801728 | 2019-04-07 23:05 |
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扎基寺：白酒，哈达，拜财神 和小三碰上面之后，我们相约去扎基寺。   五年前我们一起在拉萨拉鲁湿地里的秋池客栈做义工，客栈真是一个神奇的地方，在特定的时间和场景底下，我们正好相遇，且相识相知。秋池客栈是承载我对拉萨最初的感情，我跟小三、小周和梦梦同一时间做义工，而后的五年里，我们的群从一开始的热络到最后的没落。   其实都是生活中必然会经过的事情，梦梦这几年结了婚生了孩子，我们却还未曾再次相见；小周在柬埔寨任职期间，恰逢我去了一趟暹粒，我们在金边见了一面，实在是太久没见了，却也没有陌生感，这么多年了，都是看着他的文字一步步长大的。  和小三似乎更有缘一些，不是他来了泉州，就是我去了深圳，抽空喝个咖啡，吃个饭，喝一场小酒的时间在这几年里都是坚持不断的。他在五月份酿的梅子酒，在冬天里就可以喝了，知道我爱酒，他会特意去宜家选美美的瓶子里面盛满了酒给我寄过来。   每年有特价机票时，我们俩都会相约再回拉萨，这次却是五年来第一次同时又回到了八廓街。小三说他每年来第一个拜的寺庙都是扎基寺，那我们就打个的走吧。  扎基寺，不大，但不一样。它是西藏唯一的一座财神庙，扎基拉姆是藏族人民心中的财神，每周三，扎基寺求财的最佳时间。我们的时间不允许等到周三了，正所谓心诚则灵，相信带了白酒和哈达的我们，扎基拉姆也是听得到我们的祈祷的。  从第一次来拉萨开始就无数次地来过扎基寺，听说扎基拉姆很爱喝酒，我自然得带上白酒给她，每次在扎基寺门口都能看到滚滚升起的白色桑烟，香火十分旺盛，这里桑烟的味道有点好闻，人潮涌动，好多人来扎基寺拜拜。  “煨桑”是一种祭祀形式，就跟我们在家点香一样，人们将柏树枝、酥油、香草等混在一起燃烧，产生的白烟和香味说是可以将自己的虔诚送达给神灵，所以在扎基寺门口也有许多松柏枝的小摊。  进入主殿时，我们排着队来到扎基拉姆面前，把白酒递给了喇嘛，把哈达献给了扎基拉姆，以额相抵，顶礼佛龛，恭恭敬敬地朝拜后退出主殿，再跟随人潮顺时针将殿内的佛像一一拜过。  每回进入寺庙主殿，我最喜欢的就是看看殿内的唐卡或壁画，一种看不懂却又心满意足的享受。 至于究竟扎基寺的朝拜是否灵验，我从来都不去烦恼。对于朝拜许愿这个事情，一直秉承着这样的心态，众生平安，我也平安，众生有钱，那我也有钱。总言之，来都来了，拜了就好。   想起昨天遇到的藏族女孩，是一对闺蜜，其中一个在泉州读大学，另一个在咸阳读大学。泉州读大学的旦增白宗说，泉州没有什么好玩的，都是一些寺庙，与我们拜的也有点不同。从咸阳来找她玩的卓嘎说，“我们拜寺庙都是众生平安啊，我就也平安了，众生都考上公务员啊，那我就也考上公务员了。”  无论是带着什么样的心情朝拜过整个大殿之后，不要忘了上扎基寺的楼顶看看，下过雪的扎基寺金顶真好看。   冬游羊卓雍措，遇见仙境般的冰雪世界 拉萨的清晨可真冷，这一天，我们约好要送老何去贡嘎机场之后出发玩耍去。当我们在益西家汇合时，益西正在整理南山和丑丑（一对泰迪）的窝，而九月（一只起司猫）正在一边晒着太阳，磨磨蹭蹭约九点半，我们带着两只狗和一只猫的旅程正式开启了。     当我们过了隧道，还在沉浸于仙境般的雅鲁藏布江的雾凇，这边老何已经直接取消了十一点半的飞机票，嗯反正都是赶不及了，索性跟我们去山南耍一下，我们都怀疑他早就做好了这个打算所以才不慌不忙不紧不慢地收拾着猫狗用品。       整个雾凇奇景的过程大概不到五分钟，也就是我们过了一个桥的时间，我们在雅江特大桥感受着仙境，刚了江之后，云雾散去，阳光闪耀，大地恢复成原来的样子。    哦，对我们开的车是皮卡，很酷的，后斗上放了一个超大的狗笼子，南山和丑丑乖乖地待在里面，我们在河边停了下来也算是给它俩放放风，九月就不一样了，它一直都是在我们的怀里。    小三在家里也养了一只猫，这一路走来他倒是非常疼九月。不知道是地域不同还是如何，我们无论进入饭馆或宾馆，人们都不会制止猫狗进入，反而它们几个都是大摇大摆进出，不过两只狗狗和九月都很乖，除了丑丑偶尔吠两声，它们几乎都没有什么存在感。    前几日的大雪在这个时候更加美丽，全程的山上都是冰雪覆盖，当我们爬上岗巴拉山，经典的羊湖画面再一次出现在我的面前。    这已经是我数不清第几次来羊湖了，见过羊湖的春夏秋冬，每一个角度，每一个姿态，都深深地去感受过，去年单是环羊湖就走了两回，却依旧还是看不腻。     冬季里的羊湖，很是纯净，羊湖是西藏第六大湖，也是西藏的三大圣湖之一。羊卓雍措在藏语里字面的意思是“上部牧场的碧玉湖”，但更多的看法是“神女散落的绿松石耳坠”，羊湖真的不止这一幅画面。      羊湖在卫星地图上看上去就像是一只蝎子，有着各种古蜿蜒曲折的湖岸线，也是因为如此，羊湖特别适合认认真真地环一次，由于环羊湖会经过边防站，要注意记得先办理边防证再前往。         今日所见的乃钦康桑神山清晰且明亮，冬季果然是看雪山最好的季节，一览无遗。我们一路走一路玩一路拍，当我们停在某处准备休息的时候，谁曾想岸边的羊湖已经有一半结成了冰，索性下到湖边来玩耍，冰面里雪山的倒影无波澜，让人心醉。         普莫雍错：被高反折腾到不得入眠的夜 印象中的普莫雍措是在不经意间突然出现在眼前的，当车还在爬着坡，突然间它出现在海拔5100米的高度，第一次见到普莫雍措是十分震撼的，我们在环了一部分羊湖之后来到这个已然冰封的普莫雍措，夕阳西下，湖面有些晃眼。    这是我第三次来普莫雍措了，每次来到普莫雍措的湖畔，我都会盯着库拉岗日默默地看着，这座远眺有点像金字塔，又有点像珠峰的雪山是位于洛扎县内的库拉岗日。除了在普莫雍措可以看到它，还能在白马林措徒步时与它相伴。      一口气看到了三座雪山的日落金山，分别是蒙达岗日、卡热疆与库拉岗日。我们刚走过的边防站是浪卡子县，若沿着路再往里走便是洛扎了，这是中不边境县，算得上西藏最为偏僻的县之一。去年走过两次山南环线，从洛扎到色乡，到拉康卡久寺再来到措美等一路的路况，让我十分念念不忘。     “普莫”在藏语里面是“少女”的意思，因此普莫雍措被称之为“少女湖”，它是真像养在深闺里的少女，每一次来都只有我们这辆车。在西藏，神山总搭配着圣湖，最为出名的大概是阿里的冈仁波齐、纳木那尼与玛旁雍错、拉昂措；其次是藏北的达果雪山与当惹雍措；再来就是大家最清楚知道的念青唐古拉与纳木措。   而普莫雍措如果不是前两年的一张蓝冰照片流传了出来，还是一个非常秘境小众之地。当然，陪伴着普莫雍错的库拉岗日也有这么一段传说，放牧人曾有恩于仙女，他们俩在这里过着恩爱甜蜜的生活，有一天放牧人上山放牧天降大雪，他被冻死在山上，仙女伤心得每天都哭不停，最后她的泪水化成了“普莫雍错”，而放牧人也成了“库拉岗日”。山川总与湖泊相伴，天长地久的那种。   库拉岗日的日落金山看完之后，我们来到普莫雍错的东岸堆村，堆村是普莫雍措长期有人居住的村落，也是世界上海拔最高的村落。犹记得上一次是夏天，我们在拉康往措美方向走错了一条道，最后只得重返色乡来到了普莫雍措，夏天的氧气似乎多一些，入住在海拔5100的堆村，印象中只有头疼没有太多感受，倒是傍晚的日落、夜里的星空与清晨的日出印象很是深刻。   从我们进入村里那座最美的寺庙开始，因为接近中午时分吃了机场旁边的肉夹馍，路过浪卡子县时我并没有考虑太多，而后就再没有遇到可以吃饭的地方，喇嘛告诉我们只有泡面，还好，吃泡面的地方是有暖炉的。 寺庙是在普莫雍错的悬崖边上，算得上是整个村子乃至普莫雍错最好的观景点，而我们更是住在寺庙的顶层，一个大通铺，四张藏床拼在一起的，陪伴着我们入夜的便是窗外的库拉岗日与普莫雍错。  只是谁曾想，高反在这一夜深深地潜入我们每一个人的脑袋里。即使有小太阳和电热毯，可凉气还是不停地袭来，我们没有多余的力气再聊天南地北了。大概九点钟钻进那个不暖和的被窝睡了一觉醒来才半夜十二点，长夜漫漫，此后便是每隔一小时醒一次的节奏。  躺在我身边的小三和益西也是不停地在动，我想他们也都睡得不好，每一个人都难受到无法去开口说话，不停地深呼吸，喝热水，却还是无法缓解高反带来的痛苦，就是喘不过气来。 这大概是我进藏多次第一回高反到以为明天不会到来，当时间一分一秒地过去，床头的保温杯经过一夜，水也已经不热了，平时它可是至少能保温24小时的呢，再一看天气浪卡子县零下四五度。那普莫雍错海拔如此之高，我都想这起码得零下十几二十度了吧。天蒙蒙亮，我拉开窗帘，形状各异的窗花近在眼前。 一出门，便开始吐了起来，吐出来的全是胃酸，因为前一天几乎没吃什么东西，高反导致我之后喝一口热水也想吐，喝了一口甜奶茶也一样继续吐。只得喊他们赶紧走，一分钟都待不下去了。此刻，我意识里清楚地知道结了冰的普莫雍措有多美，这辈子我冬天能来的机会太少留影非常重要，可我，实在没有任何力气去多按一下快门了。   车子发动的时候，我们搭上村子里的村民一起离开了堆村，前两日雪下太大了，村民们需要去路上铲雪，以保证车辆畅通。身子在路上渐渐缓了过来，我们开始交流着昨晚的高反经验，五个人全高反了，可最严重的是我、小三和益西，我们三可是年年来西藏的可都觉得明天不会到来了，相反的，石头和老何算是第一次来西藏，却没有我们这么严重的高反。事实证明，不是经常来就不会高反，但如果你不来，你永远不知道会不会高反。   但即使如此，下一次，我还是会想办法在冬天的时候再来一次普莫雍错，因为蓝冰，还没如愿以偿拍到呢。 桑耶寺：空气中弥漫着桑烟的香味 逃离普莫雍错之后，我们的目的地是桑耶寺。进入桑耶镇的前方，我们已经路过了那片美丽的沙漠。从机场高速拐个弯，前往扎囊方向有十几平方公里的沙漠地段，这片沙漠位于雅鲁藏布江北岸，这一段雅鲁藏布江在山南地区十分平缓，而且南北岸景色完全不一样，一半是沙漠一半是绿洲。   曾路过多次，在高速公路还没有开通的情况下，走的老路就可以随时停车前往沙漠玩耍。晴天时，近景是沙漠，中景是雅鲁藏布江，远景是雪山，并伴随着天空中的朵朵白云与湛蓝的蓝天。然而如果遇到大风天气，这幅美景就比较尴尬了，它会出现铺天盖地的沙尘暴。而这一次，我们路过，看到的是白雪沙漠。      已经开了一天的车，眼看着太阳就要落入山头，正巧进入镇上的路边有一片雪地里的小树林，我和益西已然忽略早晨从寺庙醒来没有刷牙洗脸的我们，后斗打开行李箱立马找出想要的衣服来，口红一涂又是新的一个人。   丑丑和南山在雪地里滚来滚去，走到最后冻脚了跳来跳去，简直笑到不行。我们跟九月一起旅行了几天，这家伙从未下过地，因为我们都知道它的德性，就是掉到地上那也是一动不动的，你要是拿着绳子牵着它，它就当拖把一样让你拖着走。（南山心中os：同样都是宠物，为啥差别这么大。）   我们住在桑耶寺隔壁的桑耶宾馆，比起昨晚高反到想死的寺庙大通铺，今天这个宾馆简直是天堂，24小时热水，地暖以及电热毯，即使它最多也就只能算二星标准的硬件吧在此时住起来那叫感动得泪流满面。   睡到自然醒，我和石头、小三一起来桑耶寺。桑耶寺我也算得上是春夏秋冬都来过了，每个季节都有它的美。桑耶寺是西藏第一座寺院，这是一座融合了藏、汉、印三种风格的完美建筑。进入寺庙，小三说这里的煨桑好香。桑耶寺一入门有两个大的煨桑炉，里面的白烟袅袅升起，空气中弥漫着柏树枝焚烧时散发出的香味。   有没有听过西藏关于神猴与罗刹女结合而繁衍高原人类的美丽传说，桑耶寺也有这样的说法，寺院的这一片区域就犹如一个罗刹女仰卧着，必须要在罗刹女的心脏之处建造一座九层的佛殿，在肚脐眼之处修建一座佛塔，在头部堆上一座小黑山，在四肢分别要建四座不同颜色的佛塔，只有这样才能安立和救度众生。   于是乎，桑耶寺便有了全寺中心的主殿乌策大殿，四角分别有红、吕、黑和白四座佛塔，这是为了镇伏凶神恶煞所用。桑耶寺的整体建筑形式与佛教密宗里的坛城超级像，乌策大殿就好像是宇宙中心的须弥山，那大殿四周的四座神殿就仿佛象征着四大洲，四座佛塔象征着镇守四大洲的四大天王，而且在桑耶寺外围的围墙上一共有一千零二十八座小塔，这个也很特别，象征着世界外围的铁围山。曾经在飞机上看过桑耶寺的模样，结构布局是真好看，俨然一座立体的坛城。           冬日里的桑耶寺还是有不少鸽子跑来吃人们洒下的青稞，一股脑飞起来的场面真是好看。寺庙的大殿里面正好在法会，于是我们进去感受一番，以额顶礼是我在西藏的寺庙里面觉得最舒服的一种朝拜方式了。 青朴修行地：漫步在青朴山上，这是一条荆莽之路 从桑耶寺出来以后，我们往背后的大山开去，大雪覆盖住农田，大千世界在此时只剩下白茫茫一片。直到看见圣地青朴的大门出现在眼前，进入青朴山谷，车随着山路蜿蜒而上，我意识到我终于到了心中念想已久的青朴修行地。       话说青朴，雅鲁藏布江北岸的山谷大多数都是裸露着苍灰的岩体，唯有青朴山上是灌丛深深。在西藏的修行圣地、寺庙都是风景十分优美的地方，最让我震撼的算得上是拉萨的扎耶巴寺，山南的洛卓沃龙寺，都是岩洞与寺院合为一体的感觉。     青朴修行地同样如此，站在青朴修行地的半山腰上，可以看到整片修行地是三面环山的，而眼前开阔的视野，山谷底下便是雅鲁藏布江畔。 听说在青朴修行功德殊胜，在青朴念一遍六字真言胜过在别处念百遍，而在青朴修行一天胜过在别处修行一年。那是因为有传说莲花生大师开辟青浦圣地并在此隐居修行，包括赤松德赞藏王也在青朴的花岩洞里修行过，慢慢的这里成了藏传佛教的隐修圣地。    我们似乎没有按寻常路走，走的是一条满是荆棘之道，有点险，有时都不知道如何下脚，青朴山上有许多灌丛也就有许多枝条纠缠，好多枝条上有刺，一路走来衣服和头发上都多少挂着刺刺叶叶。海拔上升可能也就一两百米，可围着青朴修行地爬上一圈也是需要花六小时左右。   我们在爬山的过程中会遇到一些修行者，他们看起来过得清贫却平静，在青朴修行确实很清苦，只能靠山下人们的布施或者是亲友的接济。  我遇到一位修行者，我问她， 你要在这里修行几年啊。 十二年。 那平时生活怎么办啊。 要下山去化缘或者亲友的接济。 才知道原来在青朴修行的方式不一样的，因人而异，识字的人读经书，不识字的人念诵六字真言，又或者在佛龛前磕等身长头。     看到丑丑和南山，全程没有吃一粒狗粮喝一口水，体力真好，心想它们渴了也是可以喝旁边结冰的雪水，小三和益西不停地更换抱着九月的人物，从谷底到山巅，徒步了六个小时，放眼望去是少数的基座寺庙和多数的修行洞。我不知道支撑着我上山的缘由是什么，大概是那个莲花生大师的脚印。 听说莲花生在桑耶的哈布日山降服妖魔，追杀魔女到了此处，在这寺庙内留下了脚印，最后魔女还是被镇压在白塔下的。旅行四字箴言，来都来了，肯定是要摸一下莲花生大师的脚印了。     青朴与桑耶寺大概是在一起的，藏族人认为到了桑耶寺也没去青朴等于没到桑耶，这个就像是转了冈仁波齐而没转芝达布日寺难成正果是一个道理。爬山的时候，我总是问我自己，你知道青朴修行地吗。就是这里啊，我跨越几千公里，终于来到了这个期待已久的山头，终于在忙碌的生活里抽出一段时间，到青朴来跟自己对话。       爬完整座山，青朴修行地在这个冬日里显得更加的“荒郊野岭”，海拔4300米的高度，环境恶劣，生活条件艰苦，可却还是有这么多的僧尼来到这里学习修行。藏传佛教的信仰一直都是吸引我不停来西藏的一个原因，对于信众来说，也许青朴并不仅仅是修行圣地更是因为有许多先哲在此求法和传法，才会让这么多的修行者来到这里。 结语：西藏是我除了故乡以外最想终老的地方 事实上，就算是去一百次西藏，也都无力解决在世俗中遇到的问题，我也不过就是经常地逃离原地，来到高原，因为西藏会让我心安。然而，有人的地方就有江湖，就一定会有是非和苦恼，这是在哪里都一样会出现的。 只是说，青藏高原确实很吸引着我。就算是高反，我也觉得这个体验感很好，皮肤在干燥的空气里，一步步地晒出高原红，我也觉得没有所谓。跟着藏族人在寺庙里转经筒，法会的时候听着他们在诵经，作为一个恐高者，就连来到赛卡古托寺那九层城堡上最为惊险的转经道我也会脚抖地转完三圈。 重要的是，只要见到雪山、垭口，看到冰川、经幡，我就会有难以表达的痴迷和热爱。 这是我身子里独有的情感吧。所以才会每一次来到大昭寺门口，都会情不自禁地磕三个长头。所以，我还是会情不自禁，再回来的。     |
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