| 姜谷粉丝 |
2019-05-13 08:50 |
曼谷印象 从到达至离开，前后三天三夜，虽则大部分时间都在工厂和来回工厂的路上，到底是异国，多少还是有一点点不一样，自然，也有几分感慨。
曼谷纬度低，一年之中，无四季之说，不过雨季、旱季的分别。五月底的天气，离开空调，人就置身桑拿，眼镜上一层薄雾，看不清周遭。污染倒还不算严重，天都还是蓝的，也或者源于湿度，雾霾不易形成。空气中混杂着各种气味：热带水果的甜腻、栀子兰花的芬芳、咖喱香茅的辛香，还有隐约能分辨出食物水果腐烂的味道。
即便是入夜走在街头，整个人也粘答答的，衣物裹在身上，似粽子般，直是腾腾着汗味。这样新陈代谢旺盛的城市，女子也易早熟，十五六岁就饱满得像热带水果，轮廓分明的五官、蜜色皮肤，眼风翻飞处，行动都是诱惑。总觉得爱情故事里的试探、接触、你来我往、细水长流不太适合这个所在，走在暧昧的热气里，灵都会成为肉。
不由想起杜拉斯的“情人”，虽然一个是湄南河，一个是湄公河，但那弥漫着激情与荷尔蒙气息的游船、木屋、萍水相逢的成年男子和豆蔻少女，末日般的狂欢和颓废，一如金链花，满树累累砸砸地开得不管不顾，那样明亮的黄色，香味浓郁，更喜欢另外一个名字----金急雨，太过绚烂地绽放，凋零时如急雨坠落，仿佛挟风带雷，迥异于江南庭院的梅兰竹菊，花落无声，如江南女子淡如烟的眉眼，风吹都要散去。 其实这样的大开大合，也颇尽兴，就如那一锅冬阴功汤，色泽浓艳，入口又酸又辣，还有一种异香异气，不习惯的人甚至作呕，喜欢的人却爱到上瘾。
恰一日午餐晚餐俱是泰食，却是完全两种风格：大酒店金碧辉煌、客人衣冠楚楚、餐具极尽装饰，每道菜都有一番玄虚，其实倒也不甚了了。更喜欢的是中午路边的一餐，不是当地人指引，再找不到这个所在：四面皆空的一个凉棚，桌椅餐具都很平民，外面就是炎炎烈日，凉棚之下却不闷热。
四周牵牵挂挂的藤蔓花草，权当隔墙，隔开燥热却未隔开穿堂风。老板与食客都很熟识，似乎菜单也是多余，喜欢吃什么、喜欢什么口味，甚至食客要求独特的做法，老板都很清楚。须臾一盘一盘菜肴上来，点缀着青柠叶和香茅，小碟子中各种调料，一向不喜咖喱香料之类，此时吃来却是别有风味，还像当地人一样生吃一把香茅——当时以为是韭菜，十分辛辣。只是之前未做功课，不知各色菜式的来龙去脉，后来查查，倒几乎都是经典，不由几分惭愧——当然，对于一个吃货来说，唯美食与酒不可辜负，其他的，可有可无了。
但于泰来说，佛像却不是可有可无的，早听说泰国几乎全民信佛，路边街角，随处可见四面佛端坐佛龛，香烟缭绕。有信仰的人，幸福感会不会比较强?就是遇到不可解之难，便想或是神佛考验，而况今生的苦难可以换作来生的福祉，，也会淡然接受了吧？或者因为这样宽容的环境，才会出现五种性别，而且比例如此之高，有点意外。之前看到各种旅游照片的光怪陆离、甚至丑态百出，总以为那些被称为“人妖”的不过是商家招徕生意、迎合人们猎奇的心理，自然可怜可悲可叹。却第一次听说这些人生来就认为自己是女人，着女装、浓妆艳抹，以女子示人，其实是他们的快乐。
心内仍有些怀疑，倒不曾有机会多作了解，只猜测或者也是信仰的缘故，佛教讲究众生平等，不论性别，都是众生，况且，原本他人的生活，只要不妨碍道德法律，自然都有选择的权利。 有选择的权利，所以国内年轻人大学毕业，大多不愿回到家乡，或者与父辈共事。那些富 二代们，多在炫耀名车名表、一掷千金的，全不想父辈创业艰难。难得肯屈驾参加父辈应酬，也是满脸不耐烦，心内想的是：一群老古董，没有共同语言。但在泰见到几个家族企业，无不父慈子孝兄友弟恭，仿佛旧日家庭，十二分的温良恭俭让。泰家族企业，往前追三代，大多来自中国，潮汕一代下南洋的居多。
国人的吃苦耐劳、勤俭节约，让他们在世界的各个角落，都能积累产业，同时积累下来的，还有儒家的君君臣臣父父子子，看着留洋青年一脸孺慕侍奉父执、看到兄弟之间的相互扶持，还是有几分羡慕，国人或从破完四旧之后，所有秩序似乎从头来过，近年更是唯孔方兄是尊，亲情或者还在，家族观念却是所剩无几，更多是兄弟反目、妯娌互掐，一大家子和平相聚，只在婚丧嫁娶了，这到底是进步还是退步？ 自然，置身局外，可以冷眼相看，一旦身处其中，难脱其俗。
这一周逍遥在外，指点评说，优哉游哉；回到现实的一地鸡毛，也要打点起精神，一样一样面对。或者哪日略有闲暇，还可再至四面佛朝拜，再尝一尝异香异味的泰食，甚至细细问问那些ladyboy的心路历程…… 而今日，曼谷，就此别过…… |
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