| 假正经也 |
2019-06-22 09:20 |
今天与父亲聊天，无意间说起了一个词语“相由心生”。父亲觉得这个词的定义是，“你看到的东西是什么，取决于你的心境”。但是还有种解释是，“面相如何，由内心决定”。打比方说，狮子的眼神是凶恶的，狼的眼神是贪婪的，绵羊的眼神是温顺的，都是由这些动物的本质和内心所决定的。
历史上第一个说了这个词语的人到底是什么意思，除非找到他本人叫他自己解释。换句话说，我们所引的“经”，所据的“典”，都是我们自己理解的意思，而并不是客观事实。（这是另一个问题，这里按下不表。）
回到“相由心生”。咋看之下，似乎两种理解都有道理。但仔细推敲，一个事物的“面相”如何，真的是由事物本身的“内心”所决定的吗？非也。狮子的眼神凶恶，那是从人的眼中看来如此。人类从亿万年前开始与狮子等野兽接触，“狮子吃人”的经验经过一代代传承，对狮子的恐惧感早已被写入了人类的基因。如果有哪个人类祖先见到狮子的眼神觉得是“温顺”的，那么根据达尔文的优胜劣汰法则，这种祖先大概率已经被狮子吃掉，他的基因也不可能流传至今。不难想象，狮子那“凶恶”的眼神，也许在他的母狮、狮崽眼中，却是风情万种，温柔慈祥得很。
事物是什么，恰恰并不取决于它的本质和内心，而是取决于观察者的心境。这个原理，可以归纳为：各物质（观察者和被观察者）之间的相互共同作用原理。“花是红色的，树是绿色的。”但那只是反映在人的视网膜上的客观事实。如果让猫去看，让虫子去看，花并不是红色，树也不是绿色。那我们还能说“花红柳绿”是客观事实吗？
同样的，人类热爱大自然，似乎是与生俱来的。我们走进树林，喜欢那树木发出的沁人心脾的味道。可以想象的是，那些树木嗅着“人味”，也许也觉得美妙非凡，好闻得很。对于树来说，那是二氧化碳的味道，是“食物”的味道。这也取决于人和树之间的相互共同作用。
把这个哲学问题引申到物理学和数学中去看，我们可以获得一个更接近全息的视角。比如长度，人们用稳定的材质造了一个尺子，说，这个尺子的长度代表一米；比如重量，人们又造一个砝码，说，这个砝码的重量代表一克。根据唯物论原则“物质是变化的”，即便这些测量长度和质量的原器稳定性再高，它本身始终是物质，因此不可能永远保持精准无误。用一种物质去测量（或观察）另一种物质，这样的测量方法显然是机械的，其测量结果必然是远离客观真相的。因此关于“米有多长，克有多重”的问题，也要用“物质间相互共同作用原理”来看。意思是说，观察一个物质，不能直接用另一个物质做成的“尺子”去量，而是要先计算和确定物与物之间的相互作用，根据这对物质具备的特性，通常可以用一个物理常数来准确表达。在这基础上我们所观察到的，才可能更接近物质的客观真相。
目前科学界已经提出了一种新的计量体系，即采用物理常数重新定义包括质量单位“千克”、电流单位“安培”、温度单位“开尔文”和物质的量单位“摩尔”等。以重量的定义为例，将摒弃之前的“国际千克原器”，以量子力学中的普朗克常数为基准，其原理是将移动质量1千克物体所需机械力换算成可用普朗克常数表达的电磁力，再通过质能转换公式算出质量。这样一种全新的计量体系，难道不是基于“物质之间的相互共同作用原理”吗？
人类对于观察事物的客观真相已经开辟了新的视角，文理相通，谁说不是呢。对于这些问题的彻底破解，还有待更多跨学科的思考与融合。
作者 陆永华 |
|