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zjjwjiang:中国古代神话人物64:神话神兽(13)。龙生九子7:文化意义和象征意义:“龙生九子”不仅是一个神话传说,还反映了中国古代人们对自然力量的崇拜和对美好生活的向往。每个儿子都有其独特的象征意义和文化背景,反映了古人对自然界各种动物特性的理解和应用。这些传说在建筑、艺术 .. (2025-05-13 21:06)
zjjwjiang:中国古代神话人物65:神话神兽(14)。龙生九子8:龙生九子考略:中国人称自己是龙的传人,以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长,遍及南北,至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。龙的形成起点大约在新石器时代,经过商、周的发展,到秦汉时便基本成形,脱离自然界 .. (2025-05-13 21:06)
zjjwjiang:中国古代神话人物66:神话神兽(15)。龙生九子9:龙生九子考略(续):到唐代,龙成了天子的专利。龙纹只能用于皇帝的衣服器物,龙成为皇权的象征。宋之后,关于龙的历史与家族有了更多的传说。龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来,这些怪异兽像 .. (2025-05-13 21:06)
zjjwjiang:中国古代神话人物67:神话神兽(16)。四大凶兽1:四大凶兽是中国上古神话中被舜帝流放的四个凶神或部落图腾,分别以“饕餮、穷奇、梼杌、混沌”为名,象征贪婪、凶恶、顽固与混乱。其记载主要见于《左传》、《史记》、《山海经》等古籍。它的象征意义是,四凶被赋 .. (2025-05-13 21:49)
zjjwjiang:中国古代神话人物68:神话神兽(17)。四大凶兽2: 起源与记载:《左传·文公十八年》记载舜流放“混沌、穷奇、梼杌、饕餮”四凶族至四方边陲,以抵御魑魅。《史记·五帝本纪》则称“混沌、穷奇、梼杌”为“三凶”,加上缙云氏之子“饕餮”合称四凶。民族学推测认为,四凶可能是四 .. (2025-05-13 21:49)
zjjwjiang:中国古代神话人物69:神话神兽(18)。四大凶兽3: 形象、特征与传说:①-1饕餮。形象:饕餮是中国神话中的一种神秘怪兽,其形象异常怪异,羊身人面,目在腋下,虎齿人爪,声如婴儿(《山海经·北山经》)。饕餮最大特征就是能吃,它是 .. (2025-05-13 21:49)
zjjwjiang:中国古代神话人物70:神话神兽(19)。四大凶兽4: 形象特征与传说:①-2饕餮。饕餮的身体似乎没有明确的形态,它只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人。传说轩辕黄 .. (2025-05-14 08:19)
zjjwjiang:中国古代神话人物71:神话神兽(20)。四大凶兽5: 形象特征与传说:①-3饕餮。饕餮在古代文化中被视为贪欲的象征,富含对于贪婪行为的警示。青铜器上的饕餮纹成为一种想象中的怪兽,代表着人们对于贪欲的反思。因此,后世常用“饕餮”来比喻那些极度贪婪、贪欲无 .. (2025-05-14 08:19)
zjjwjiang:中国古代神话人物72:神话神兽(21)。四大凶兽6: 形象特征与传说:②-1穷奇。形象:似虎有翼,大小如牛,毛如刺猬(《山海经·海内北经》)。 特征:《山海经·海外北经》描述一笔,北有恶兽,名曰穷奇,有翼能飞,便剿食人,知人言语,善蛊惑人心 .. (2025-05-14 08:19)
zjjwjiang:中国古代神话人物73:神话神兽(22)。四大凶兽7: 形象特征与传说:②-2穷奇。特征(续):《淮南子·地形训》高诱注解它称之为北方天神,身体好像老虎骑着两条龙。《山海经·西次四经》则说它长得像牛,叫起来象野狗,长着粗硬而不光滑的毛。但《海内北经》又说穷 .. (2025-05-14 10:15)
zjjwjiang:中国古代神话人物74:神话神兽(23)。四大凶兽7:形象特征与传说:②-3穷奇。特征(续2):《神异经》总结了它的种种特征,它能听懂人说话,听到人争吵就去吃有理的一方,听说有人忠诚有信义就去咬人的鼻子,但听说有人凶恶不讲道理反而会赠送自己咬死的动物。相比 .. (2025-05-14 10:15)
zjjwjiang:中国古代神话人物75:神话神兽(24)。四大凶兽8:形象特征与传说:③-1梼杌。形象:人面虎身,猪口獠牙,尾长一丈八尺(《神异经·西荒经》)。特征:凶残顽固,后世用以形容不可教化之人。根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告 .. (2025-05-14 10:15)
zjjwjiang:中国古代神话人物76:神话神兽(25)。四大凶兽9:形象特征与传说:③-2梼杌。特征(续):唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。一名傲很,一名难训。”&nbs .. (2025-05-14 10:37)
zjjwjiang:中国古代神话人物77:神话神兽(26)。四大凶兽10:形象特征与传说:③-3梼杌。特征(续2):《神异经·西荒经》中有云:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,口牙,尾长一丈八尺,扰乱荒中,名梼杌。”后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之 .. (2025-05-14 10:37)
zjjwjiang:中国古代神话人物78:神话神兽(27)。四大凶兽11:形象特征与传说:④-1混沌。形象:混沌的形象神秘而令人难以捉摸。《神异经》中记载了混沌的一些特征,描述其外貌像犬,长毛,四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻。混沌似乎是一个 .. (2025-05-14 10:37)
zjjwjiang:中国古代神话人物79:神话神兽(28)。四大凶兽12:形象特征与传说:④-2混沌。 特征:混沌其行为异常反常。据传混沌经常咬自己的尾巴,并且傻笑。当遇到高尚的人时,混沌会大肆施暴;而在面对恶人时,混沌则听从他的指挥。混沌的存在象征了混乱、无序和邪恶,是古 .. (2025-05-14 11:07)
zjjwjiang:中国古代神话人物81:神话神兽(30)。四大凶兽14: 形象特征与传说:④-4混沌。浑敦即混沌,也就是说帝江的外貌就像是混沌那样。。显然,这里“浑敦”指太阳。那么混沌怎么又与帝江联系在一起呢?帝江即帝鸿,古音“江”与“鸿”通。而帝鸿为帝俊之后,《山海经》 .. (2025-05-14 11:07)
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