| 姜谷粉丝 | 2025-09-24 11:34 |
《红楼梦》的原名是《石头记》，准确地说，石头为传国玉玺，石即是史，红楼乃是作者悼亡对象“茗玉小姐”，这部书唤作《脂砚斋重评石头记》，评史即著书。 秦可卿的身世之谜 《红楼梦》薛宝钗被比作国色牡丹，林黛玉被比作天香芙蓉，秦可卿又是何许人，竟然兼钗黛之美?贾府的末世，又和秦可卿有啥关系呢?关于秦氏的出身，书中有两个线索。 其一、秦可卿小名唤可儿，并非秦业亲生的女儿，而是秦业从养生堂抱养的孩子。  秦可卿的出处不是秦家，而是养生堂。我们再来看几个词：养生堂、养荣堂、荣国府、西堂。由此可知，秦可卿也好，林黛玉也罢，都与荣国府有关! 秦业的官职是营缮郎，设云因情孽而缮此一书之意，可知秦家在书中的重要性。秦家与秦始皇相关，乃寓华夏之始，故荣国公为贾源，是天下源头之意。 再结合贾政的姓名字号乃至于妻妾等诸多因素，可知荣国府亦非秦家，而是周汉，作者以周汉自比，故有养生堂抱养之说。 其二、秦氏究竟不知系出何氏?她原是仙界掌管十二花容者，是惜花怡红之绛洞花王!诗曰：相逢若问名何氏?家住江南本姓秦。  秦业和秦钟到底住在哪里呢?依据秦钟进贾府，与贾宝玉一起念书，并智能儿私逃进城找至秦钟家诸文，可知秦家分明住在京都，而非江南。 想来家住江南之说，指的是秦可卿亲生父母的出处，而本姓秦之说，是自秦始皇以来之寓。原来，秦可卿和妙玉一样，都忘了自己原本的姓氏，她们与林黛玉的出处是一样的，本是林家、甄家，原型都是朱家。 更衣与遗簪 历来红学专家，都拿着一面偷窥镜，以为秦可卿在天香楼做了什么见不得人的事情，最终因为遗落的簪子被暴露，羞愧自尽而死。却不知，更衣与遗簪原是两出戏，亦是怀金悼玉四个字，恰是一卷舆图换稿的画稿。  《长生殿》第五出《禊游》，曲曰：“朱轮，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬”，此曲可名《遗簪》，簪落，是写发落，亦是花落，是林黛玉写《葬花吟》余韵。 《长生殿》第十六出《舞盘》，曲曰：“罗襦矜解，微闻香泽，整顿衣裳重结束，一身飞上翠盘中。罗绮合花光，一朵红云自空漾”，此曲可名《更衣》。秦可卿房中有飞燕立着舞过的金盘，杨贵妃上翠盘作掌中舞之前亦要更衣。 最可笑的是，《长生殿》看似写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事，处处都是唐明皇舍不得杨贵妃，各种睹物思人，各种花式追忆杨贵妃。其实不然。 《长生殿》：“我那妃子呵，当初与你钗、盒定情，岂料遂为殉葬之物。欢娱不再，只这盒钗，怎不向人间守，翻教地下埋。” 实际上，杨贵妃《长生殿·盟誓》一出，即《红楼梦》所言《乞巧》，杨贵妃的思慕对象却是胡人安禄山。秦可卿房里那个“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”非常扎眼，作者写的是胡乱。  “不期我哥哥杨国忠看出破绽,奏准天子,封他为渔阳节度使,送上边庭。妾心中怀想，不能再见，好是烦恼人也。今日是七月七夕，牛女相会，人间乞巧令节。已曾吩咐宫娥，妾身乞巧一番。” 总而言之，无论是更衣还是遗簪，其实写的都不是情情爱爱那点小事儿，而是借双人的感情纠葛写胡乱，写国破家亡。这才是《红楼梦》作者真正的格局所在。 《红楼梦》秦可卿去世，心里惦记的事情，放不下的事情，可是世人脑子里想的那点男女之事?秦可卿连自己身后的荣辱都不关系好吧?她关心的是贾府的祖宗基业，这是帝王格局。 《长生殿》戏曲中，安禄山拾得宝簪，即二宝合传，别以为红楼的世界只有荣国府贾宝玉一个男宝，江南甄府还有甄宝玉，宁国府的贾珍更是宝，珍即是宝。  秦可卿是谁呢?她和林黛玉、贾元春一样，都是上吊自杀而死，都代表荣国府，都代表第一春。更衣与遗簪，第一层寓意，是崇祯去世的情景;第二层寓意，是寓明亡清兴、舆图换稿。 贾元春的判词里面有一句“虎兕相似大梦归”，虎即虎符，寓意三藩等汉朝地方军队，兕隐青牛，寓后金满清，其中包含了两个大事件，其一、吴三桂因清兵入关;其二、闯王李自成与满清相会于山海关下。 为什么故事刚起头，秦可卿就去世了?因为荣国府本来就是林黛玉诌不成的昨夜之月，只得等待甄英莲进入大观园，来个“根并荷花一茎香”的还玉故事，那本是一场昨夜的朱楼大梦。贾蓉续娶胡氏，是写宁国府姓胡，乃是后金满清之寓。 |
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