大家一定知道在四川省盐源县和云南省宁蒗县交界处，遥远的川西南滇西北崇山峻岭之中，有一个世外桃源——神秘的女儿国泸沽湖。
这里美丽的摩梭姑娘，划着摩梭人特有的猪槽船在蓝天碧海中唱着歌，打捞海藻。好一派世外桃源景象。 摩梭人崇拜女神、女石祖、女祖先，在家庭中以母为尊。大多数摩梭人的家庭是以女性为中心的母系大家庭。这里一度被外界称为中国的女儿国。
但是却有很多人不知道，四川省甘孜，也有这样一个地方，被称为中国的第二个女儿国，它就是位于道孚县的扎坝大峡谷，并且走婚习俗比摩梭人更为奇特。
在这里，爱情就是飞檐走壁
扎坝人至今仍延续着“爬房子”的走婚习俗，最初的走婚是秘密、曲折的，男女必须受爬房子、钻窗户的考验。
扎坝人的碉楼高约20米，一般四至五层。墙壁笔直平整，小伙子们必须在夜晚徒手攀爬上楼顶，经事先侦察好的窗户进入意中人的闺房。
第一次爬房子成功后，该男子便取得了女方及其家庭认可，从此可从大门随便进入，女方家不闩门、不干涉，其方便犹如自家。
如果第一次走婚是从大门而入，男方会受到女方即家人的讥笑；如果攀爬的技术不过硬，没能爬上房顶，也只能望墙兴叹，与意中人无缘。
这种结合自愿、离散自由的走婚，如若双方感情不和或男子不再爬房子，或女方拒不开窗，即呷依关系解除，走婚终止，不存在财产纠纷和怨言、嫉恨。
爬房子也有规矩，男子必须在白天向所相中的女子有所表示，表示方式是抢女孩的实物如头巾、戒指等。
在这里仍保留着旧石器时代以母系血缘组成的家庭，母亲是家庭的核心。家庭中基本上没有夫妻，家庭成员以母亲一方为主线，三世或四世同堂的情况居多。
奇特的走婚习俗将扎坝男人们，个个练就了能在碉楼之间自由飞翔，攀沿如飞的绝技。所以扎坝的男人个个都是飞檐走壁的“蜘蛛人”。
“爬房子”的禁忌：
有血缘关系的男女，在三代以内是绝对禁止走婚的；
男子“爬房子”事前未能得到女方同意或爬错了都会受到族人的羞辱或严惩。
摄影/藏地光芒
色彩壮阔的走婚大峡谷
流经道孚县城附近的鲜水河从遥远的康北草原奔腾而下，经甘孜州炉霍县、道孚县，在雅江县两河口与雅砻江汇合。
这里地震频繁，地质活动极为活跃，落差一路渐渐增大，轻歌曼舞的河水变成了咆哮的野牛，直向南冲去，并在这里冲出了一条名不见经传的大峡谷--扎坝大峡谷。
这里是道孚县境内最偏僻的地方，峡谷是由于河水到这一带由于地势上巨大的落差形成的。
扎坝走婚大峡谷地处道孚县南端，虽然这里也是康巴藏区，但关于扎坝人的确有许许多的神秘之处。扎坝大峡谷全长约150公里，"扎坝"藏语意为"悬崖中形成的沟壑"。
或许在你经过的峡谷中，扎坝大峡谷是最令你感觉到清冷与寂静的大峡谷，峡谷悠长深邃，两边高山挺拔陡峭。
摄影/藏地光芒
峡谷悠长深邃，两边高山挺拔陡峭。远远的，黑教第一大神山--扎嘎神山，展示着它高大伟岸的身姿。展示着它高大伟岸的身姿。当你行走其中的身影更加显得渺小而孤单。
让你不时兴奋起来的，恐怕只有在峡谷深处，依稀可见古老的碉楼了，好象哪里有碉楼哪里就会有西夏后裔出现似的。
扎坝大峡谷位于刚开建设的两河口电站淹没区。两三年后，这里将是高山出平湖的景像。
吃“臭猪肉”
臭猪肉恶味重于“臭豆腐”，扎坝人却视之为上品，且越存放得久越被视为珍贵。因此，家中悬挂多少“臭猪肉”和悬挂的年数多少也成为当地衡量贫富的象征。臭猪肉可存放十余年而不坏，据说放的时间越久越补人越好吃。
“扎坝”一个走婚的大峡谷，一个神秘的母系部落，仿佛一位锁在深闺的纯情少女，正等待更多的人来这里探奇、揭密！
走进“康北江南，探秘绝美道孚民居
道孚县位于四川省西部，甘孜州东部，资源丰富，气候温和，素有“康北江南”之称。
从丹巴前往道孚，首先呈现给人们的是鳞次栉比的藏式民居，它们从平坝向着低缓的山坡上蔓延，构成一道别具一格的风景线，使整个城市熠熠生辉。
不同于草原游牧人家的牦牛帐篷，这里的人最热衷的事情，就是盖房子。拥有一个美丽的家园，是所有人的梦想。道孚民居号称最美的藏居，有着庄重典雅的外观，气派华丽的内饰。既然到了这里，少不了要好好参观参观。
蓝天白云下，白墙，红木，彩绘的窗框。步入室内，雕梁画栋的内饰更是让人瞠目结舌。这样斑斓的色彩，对比强烈但不失和谐。道孚人，引一片彩虹常驻家中，真真是神仙般的居所。
这些民居外表主要由棕白两色构成，白色的屋顶，白色的主墙，木结构处多用棕色颜料染涂，其间配以红、蓝图案，在蓝天、白云、青山、绿水的映衬下，幻化成妙不可言的积木图案。
令人叹为观止的是其内部装饰。房间四壁、房门和梁柱上一般都绘满了精致典型的藏式壁画，窗上分别雕刻着龙、凤、仙鹤、麒麟等吉祥图案。
每间屋的大门上都镶嵌醒目的两个狮头大铜环，凸显了与之相融的汉文化的特点。
