提到云南元阳
第一反应最美的景致便是
哈尼梯田
这里除了元阳哈尼族人
1300多年来生生不息地“雕刻”的山水田园风光画
更有别有韵味的哈尼女子
奕车人，哈尼族支系
大约在1000多年前，奕车人的祖先跟随哈尼族人辗转来到哀牢山区，他们选定一些向阳开阔、背靠古木密林的山腰建村搭寨，并在寨前雕琢出排沓而下的梯田。
在绮丽的山野风光浸染中，奕车人逐渐孕育出了独特且极其浪漫的风俗信仰。
例如，他们认为每个人的身体都被12个透明的精灵紧紧环绕，倘若哪个精灵离开了身体，人就会生病遇灾，而人的死亡，就是12个精灵依次离开身体的过程……
由于其历史迁徙的漫长演绎
奕车人民在与大自然长期的相处和碰撞中
创造了原始、神秘、辉煌的文化
它涵盖了哈尼族农耕、宗教、祭词、历法
民俗、服饰、婚姻、饮食等
具有社会学、民俗学、伦理学的深邃内涵
除了这样充满想象力的原始宗教信仰外
奕车人在日常着装和情感生活中的表现
还更为大胆奔放——奕车女人从青春到苍老
都自信地裸露出胸部和双腿
并穿着紧身短裤勒出完美的臀部形状
奕车女人不分年龄
都穿一种靛青色的扭裆裤
形似紧身短裤，裤脚只达到大腿上端
几乎将腿部完全露出
裤腰前后钉有四股细麻线绳，后两股长仅0.2米，前两股则长达1米左右，四股麻绳紧紧缠住腰部，同时起到裤带的作用，一些格外讲究的年轻女子还在裤带顶端结上彩线制作的彩球，以作装饰
每个奕车人的一生都热衷于追逐情人
他们的爱情只有享受
而没有占有和嫉妒
另外，奕车姑娘越嫁越有钱的风俗
更是颠覆了婚嫁制度里最传统的观念
奕车人的婚嫁习俗十分地独特，不亚于“走婚”的摩梭人。奕车姑娘在小时五、六岁，甚至才出生几周，就由父母包办，定下了娃娃亲，到14岁以上就可成婚。
奕车的姑娘一生可以嫁几次，每次出嫁定亲的钱都会翻倍。比如第一次出嫁聘礼是一千元，第二次出嫁的聘礼就要翻倍成两千元，第三次就是四千……所以有句话说“奕车的姑娘嫁得越多越有钱”。
但在从下订下亲事后，奕车姑娘仍可自由恋爱。在奕车人的传统民居里，都会在屋外设一个独立的小耳房。姑娘长到14岁后，就可以搬到小耳房去居住，自由幽会情人，谈情说爱，父母也不干涉。
姑娘在有了自己中意的情人后，就可以赔钱退亲，但其未来的丈夫，就要付出比原先定亲的双倍的聘礼。
而在成亲后的奕车妇女，其感情也是十分自由的。只要在有了孩子之前，哪怕已经结婚了，也可以自由恋爱，甚至可以把自己的情人带进家来。但在有了孩子之后，这种行为就被严令禁止了，违者要被赶出家门。
在奕车人的观念中
爱情是不掺杂任何独占和嫉妒的情绪在内的
他们有着自己独特的爱情游戏规则
我们大概又多了个去元阳梯田理由
露腿的奕车
