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卡尔维诺在《看不见的城市》里写到过一座城,当地人邀请旅人进城游览,同时给他们欣赏一些记录着城市旧貌的明信片。旅人如不想让当地人失望,就得称赞明信片里的城比眼前的城更好。那座城叫“摩丽里亚”。如果是在广州陈家祠,我想旅人是不必纠结的,因为走进这里就无所谓古今,那份绵延的历史感让人恍惚觉得,曾栖身于此的神祗,从未离去。祠堂这个概念对北方人来说有些陌生,在南方,尤其是岭南却几乎遍布各处。合族祠又不同于普通祠堂,由多个县同一姓氏的血缘群体合资捐建,具有修谱、供奉祖先、举办祭祀的祠堂功能,同时又能满足族人聚集、落脚需求。陈家祠便由广东72县陈氏族人捐资兴建。这是一座路过绝对不会错过的建筑群,还未走进,人们的目光已被它富丽堂皇的模样吸引——木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铸铁和绘画等装饰极尽能事,尤其是房顶上的砖雕,各种人物、动物色彩鲜艳华丽,让人总觉得上面平行生活着一个热热闹闹的世界。砖雕内容大多是历史故事、民间传说,或珍禽瑞兽、花鸟虫鱼、山川风物,无论远观还是近看,都层次分明,栩栩如生,壮观中透露着雅致。这些人物动物仿佛也带着生机,高居房檐之上,日复一日、年复一年地打量着来来往往的人。整座祠堂有三进五间九堂六院,由19座单体建筑组成。漫步祠堂,环境古朴典雅,建筑上繁复多样的雕塑已令人叹为观止,在厅堂和庭院中还设了许多展品,让人走起来有种惊喜连连、妙趣横生之感。眼前的趟栊颜色抢眼,尤其有意思的是下面小朋友的表情,一幅欲动不能动的挣扎感。趟栊在岭南地区主要用于安装在古老大屋的大门前,沿导轨可开可合。家中小朋友尤其喜欢在这里上下攀爬,也就有了这样的场景——头被卡在其中动弹不得。严肃的祠堂内忽然看到这么可爱的一幕,想着下次再来,大概还能看到他卡在这里,不由得更加开心。陈家祠建于清光绪十四至二十年(1888至1894年),还有个名字叫陈氏书院。祠堂和书院原本是功能截然不同的建筑,但自清乾隆中期开始,合族祠因“把持讼事,挟众抗官”,引发官府大规模禁祠行动,于是各姓合族祠纷纷改名为“书院”“试馆”“书室”。“陈氏书院”的由来也正是这个原因。聚贤堂内正中摆放着古色古香的桌椅,桌椅后镂空木雕屏风伫立,做工精致到无可挑剔,禁得起任何人的任何细细打量。更有意思的是“聚贤堂”匾额上的“聚”字是反写的,据说是为了避免“聚”字的钩如一把刀对着贤人。连廊笔直秀美,营造出进深的层次感。在这样古朴幽静的氛围中,眼前的景象总会让人想起琼瑶的《七重门》——有七重古老的门/关住了七百年的青春/七百种不同的故事/留下了七万道泪痕……精致的砖雕营造出热闹喧哗的模样,也给人家族源源不竭、繁荣昌盛之感。展厅内的广州金木雕神楼气势恢宏,如金子般耀人眼目。整个神楼装饰繁复精美,营造出金碧辉煌的视觉冲击感。在清末那个以手工制造为主的年代,要多少种雕刻工艺,多少人的日日夜夜,才能成就这样造工精湛的艺术品。陈家祠像个宝藏之地,她闪耀着旧日的荣华,堆积着旧日的烟尘。她的故事很多很多,她的精彩也很多很多,我不说,留待你自己去看,只要相信,她是不会令你失望的
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