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做一件事，
不问结果，不辞辛苦，
一日一日，直到如心，
便是修行。
佛的足迹
幡带道门疏菩提，
重阁殿宇悠然立。
晨钟暮鼓，梵音空灵，
古刹佛影，心自幽静。
这一缕佛韵禅风，
这一抹空灵恬淡，
全都在张望的镜头里。
《佛国》
张望是谁？你可能还不熟悉他的名字，但你一定看过他拍的照片。
若不是因为佛，若不是因为摄影，张望可能还在苦苦追寻人生的意义、心灵的富足。
摄影师 张望
如今，他是素有“摄影奥斯卡”之称的奥地利国际摄影艺术展（国际“奥赛”）中国专题组冠军，后来又成为该项赛事的国际评委之一。
获奖作品《寻佛》
中国摄影最高成就奖“金像奖”、当代国际摄影最高学院奖、“世界佛教论坛”摄影大赛金牌奖······
无数国内外摄影大奖，都已被他收入囊中，填补了佛门摄影的空白。
国际摄影界泰斗罗伯特·普雷基曾评价他的作品：
“和平、空灵、意味深长。它太美了！让人充满无限遐想。”
晨曦中，两位僧人清矍的背影
中国摄影家协会原主席王瑶赞他：“张望的镜头中，佛教清、净的禅境在光影里表现得自然而熨帖，呈现得澄澈而通透。”
早课上，梵音袅袅的幻境
佛教高僧济群法师不吝喜爱：“张望作品虚实有度，擅长使用光影、云雾、水月来经营画面……这种表现形式，契合佛法对世界的解读。”
台湾《摄影杂志》评价：“举凡主题、美学、光影、人性的表现，已超越出神入化的境界。”
《觉者》
2012年12月，张望因禅意摄影的艺术成就，受邀赴联合国总部举办“佛的足迹”摄影展。
次年5月，张望禅意摄影展作为唯一的个人摄影展入选联合国教科文组织“世界文化大会”。
《自在》
然而大家不知道的是，在拿起相机走进佛门之前，张望也曾为人生之意义而上下求索。
从浙江美术学院（现中国美术学院）毕业后，为了给一生不仰人鼻息的纯艺术创作打下经济基础，张望放弃毕业生分配，给自己设下十年期限，南下深圳打拼，创办了自己的设计公司。
《红尘》
1998年底，十年期满，张望毅然将公司无偿赠送给他人，北归杭州，开始艺术的学习与创作，追求精神生活的富足。
恍然间，他记起儿时的故乡：深山古刹，香烟缭绕，雾霭氤氲。
生于佛教圣地天台山的张望，从小就喜欢去天台宗祖庭国清寺游玩。
那些古朴的建筑，庄严的佛像，袅袅青烟，空灵梵音，甚至清净地的一草一木，一花一虫，都令小张望心生向往。
或许一切冥冥中自有注定。1999年，众缘聚合，张望拿起相机，走入天台山的寺院。
《洗心》
久违的宁静与空寂，僧侣对理想精神境界的孜孜追求，都让张望的心灵时常处于一种美好与感动之中。
寺院里的猫咪从不怕人
他顿悟：自己人生的精神境界和心灵追求与佛教圆满契合。
《过客》
每天凌晨4点，木鱼声响，他便和僧人们一起起床，顾不得洗脸，便背上重重的相机前往大殿。
6点早课，在一片念诵声中，张望也开始了一天的“修行”。
《礼佛》
跟僧人同吃同睡、一起上课、研习佛法，让他对佛理和人生有了更深的认知，也让他的照片，有了灵魂，有了“佛性”。
寒冬夜晚，学僧裹紧棉袍盘腿在榻，打坐冥想
僧人们伴着腊梅花香研读佛经
哪怕最普通的一树花开，也如佛陀拈花一笑，让人心生欢喜。
《梵悦》
花开花落，四季轮回，张望在天台山一拍就是3年。
3年精修之路，他用镜头记录下佛学圣地的庄严清幽，更记录下心的禅悟。
上晚课的学僧，漫长的学佛之路
《心灯》
随着张望的照片在圈里小有名气，各种商业合作和高薪邀约也不期而至，他一 一婉言谢绝。
悠然清静的梵境生活，让他与这个纷繁的红尘世界，显得有些格格不入。
《顿悟》
几度秋月春风，又是一个众缘交合的机遇，张望受邀入住杭州的禅门创作。
佛地花分界，
僧房竹引泉。
净土绝尘境，
岑楼缀远天。
扫地为何？为了净地。
净地为何？为了静心。
静心为何？心静方能见众生。
《净尘》
于是，他再度拿起相机，深隐禅门继续禅摄创作兼修身，又是漫长的一段青灯黄卷岁月。
张望与僧人们同吃共住，凌晨时分即起床拍摄，或登高涉险，寻觅摄录佛教文化遗迹，晚间则挑灯研习各种佛教典籍。
每一张佛光闪现的照片背后，都是常人难以想象的艰辛和努力。
《澄境》
为了拍一张寺院雪景，被腰病折磨多年的张望忍痛登上悬崖峭壁，在雪地里哆嗦两个多小时，只为云破晓出、鸿雁惊飞的刹那。
《远尘》
《净域》
为了拍出人和景物的灵魂，他不顾危险跋山涉水，穿越荆棘丛林，无数次彻夜不眠，守候一抹朝霞，静待一弯月光。
《心阙》
《禅迹》
最惊险的一次，张望和一众僧人去普陀受戒的路上遭遇强台风。
30多人挤在一条小船上，如一叶浮萍被海浪击打得猛烈摇晃，但所有人都眼神坚定，没有丝毫退缩。（如错过受戒时间，还要等上好几年。）
僧人求佛的坚定和牺牲精神让张望感到深深的震撼，他也顾不得狂风暴雨，摁下快门，记录下这险象环生的瞬间。
《欲空》
张望的执着和对佛法的深刻领悟，甚至得到僧人们的认可，并被允许随身拍摄。
深入禅门，获许拍摄佛教寺院最隐秘的一角，为我们留下一段珍贵的资料。
《乐土》
用心灵捕捉光影，
用镜头参禅修行。
铅尘洗净，稽首礼诸佛。
浮华已逝，静心观递嬗。
张望的作品一经问世，世人为之惊艳。很多人直呼：看了想出家！
时任联合国秘书长潘基文的一句话道出了我们喜爱背后的深层真谛：
“我对于其中一幅两个人在雪地里走向山坡的作品尤为感动，该作品体现了我们在当今世界面临许多复杂问题时，必须具有的精神。”
《净途》
济群法师在《佛的足迹》序中如是写道：
“那些安谧的画面，仿佛一片寂静中传来的远钟，若有若无，又余音不绝，在触动心弦的同时，向往之情油然而生。”
《乐境》
甚至有很多“心陷泥潭”的人，就是在张望的作品中找到了心灵的归宿，获得了一种救赎。
“张望先生的作品给人一种空间、距离、对比感，因为他站得很高。”
《聆教》
张望的确站得很高，他远离了凡尘的束缚，以一颗虔诚的、追求智慧的心，审视着自己，审视着世界。
《乐观》
《金刚经》有偈曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
三千繁华，
弹指刹那。
世间万物，瞬息万变，
缘聚而生，缘散而灭。
功名利禄，
辉煌繁华，
不过幻影云烟，
唯有心之安宁，生之悠然，
才是恒久不变的幸福。
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