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[红楼梦]曾经最有希望中兴贾府的贾敬,为何出家当道士?避祸 [6P] [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 7小时前
贾府是从什么时候开始成为「末世」的?
《红楼梦》一开篇,贾府就已经是末世了,曾经风光一时的宁、荣两府,已经成了一个有名无实的空壳子。
除了贾政还吃着一份从五品的皇粮以外,其他人都是在坐吃山空,靠一点微薄的爵禄,以及几处田庄的收入,根本无法维持两府巨大的开支。


然而,贾府到底是什么时候开始衰败的,又是为什么而衰败的呢?
从表面上来看,原因只有四个字,就是“入不敷出”,而入不敷出却是因为失势
梳理小说细节可以发现,贾府的前两代都是很有权势的,第一代是功臣,第二代是权臣。
第十三回,贾蓉的履历上写着:“曾祖,原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化”,可见贾代化曾任京营节度使一职,相当于现在的首都卫戍司令,是绝对的实权派人物。
二代荣国公贾代善,死后曾有皇帝加恩,赏次子贾政为主事之职,可见贾代善也是非常受宠的。
到了第三代,烜赫一时的贾府轰然倒塌,贾政在员外郎的位置上呆了近二十年,没有丝毫的升迁;而贾敬曾经进士及第,本来应该是大好的前程,却跑到城外去出了家。


很明显,这个期间发生了一件非常大的事情,以至于贾府的政治地位瞬间倾倒。秦可卿的判词中说:“箕裘颓堕皆从敬”,显然贾敬要负主要的责任。
这样一来,贾敬的出家就很耐人寻味了,曾经我认为,贾敬是与某位女子有染,生下了惜春,所以羞愧之余才跑去出了家。
然而,现在看来根本不是这么一回事。
重新翻看《冷子兴演说荣国府》,有五个字引起了我的注意,冷子兴说道:
“(贾敬)又不肯回原籍来,只在都中城外和道士们胡羼。”
“不肯回原籍”这五个字,透露出了很重要的信息。贾敬的原籍是金陵,他就算不愿意当官,为什么一定要回原籍,又为什么说他“不肯回”呢?


很显然,肯定是出于某种原因,他被迫要回到原籍金陵。什么情况下,会让一个公爵世家出身的进士,要不得不回原籍呢?
这种情况之下,我们很自然的可以想到四个字,叫作“遣返原籍”
联系到“箕裘颓堕皆从敬”,联系到贾府的突然失势,我们可以得出一个非常合理的结论,即贾敬犯了一件重大的错误,导致整个贾府都受到了牵连,而他自己也被罢官遣返原籍。
在这种情况之下,贾敬“不肯回原籍”,便只好以出家为理由避祸。
冷子兴的表述很有意思,他不说贾敬是出家修行,而是说他“只在都中城外和道士们胡羼。冷子兴的话,代表了很多人的看法,可见贾敬并不是真正都看破红尘,也不是为了求仙,而是为了避祸
作为军功起家的贾家,贾敬是贾家由文转武的第一代,而贾敬也是这一代中最成功的一位,他曾经中过进士。


按照贾敬的背景和才学,如果贾家没有出现变故,他无疑将是贾府转型成功的第一人,也是贾府中兴的第一人。
那么,到底是发生了什么变故,导致这一切戛然而止呢?
我们还要从第二代说起,贾代化曾做过京营节度使,这个职位,只有皇帝的心腹才能担任。
但是请注意,在写到贾代化的职位时,写作“原任京营节度使”,一定要注意,“原任”跟“已故”是两码事,“原任”的意思是说他曾经担任过,后来却被撤了。
一定是被撤了,否则,如果此后他还担任过别的官职,按照古人的惯例,不可能写他从前的官职。
那么,后来的京营节度使是谁呢?大家都知道,是王子腾,从小说一开篇,京营节度使就是王子腾,京城的军权掌握在王家人手中。


我们说过了,这个职位,只有皇帝的心腹才能担任。很明显,皇帝的心腹原来是贾家,现在却变成了王家。并不是皇帝变心了,而是老皇帝失势了,在小说一开篇的时候,那个宠信贾家的皇帝已经成了太上皇。
换句话说,新皇帝篡位了!
很显然,在新皇帝篡位夺 权的过程中,王家发挥了巨大的作用,所以才被新皇帝视为心腹,把京城的军事大权交到了王家人手中。
从新皇帝对太上皇礼敬有加来看,这场政变不一定有大规模流血冲突,但王家的倒戈必然发挥了重要的作用。
在贾蓉的履历表上,写着“祖父贾敬,乙卯进士”,而没有写官职,显然政变就是发生在乙卯年,因为老皇帝已经失势了,作为老皇帝一党的贾敬就没有被授官。


新皇帝掌权之后,借故将贾敬遣返原籍,贾敬不愿意回去,所以才跑到道观里去出家避祸
同样受到影响的还有荣国府,荣禧堂的挂的对联,底下有“东安郡王穆莳”的落款,这位东安郡王显然是贾代善的故交,后来这个人消失了,被新皇帝改立的东平郡王所取代。
作为荣国府的当家人,贾赦一辈子没有官职,贾政当了二十年五品小官,后来因为新皇帝笼络贾府,封贾元春为妃,贾府的处境才略好了一些。
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只看该作者 沙发  发表于: 7小时前
贾敬出家的原因分析
贾敬是《红楼梦》中宁国府的家长,他是乙卯科进士,家中有爵位可以继承,按常理来说,应该在官场上如鱼得水,但他却选择出家当道士,这一行为在小说中引起了诸多猜测和讨论。

贾敬出家的可能原因
1. 避祸说
一种较为普遍的观点是,贾敬出家是为了避祸。根据搜索结果,贾敬在家族中的地位原本是非常高的,他的祖父和父亲都曾担任过重要的官职,家族也曾有过显赫的地位。然而,到了贾敬这一代,家族开始衰败,这背后可能隐藏着重大变故。有分析指出,贾敬可能因为犯了重大的错误,导致整个贾府都受到了牵连,而他自己也被罢官遣返原籍。在这种情况下,贾敬不愿回原籍,便只好以出家为理由避祸。

2. 性自由说
另一种观点则认为,贾敬出家是为了追求性自由。在《红楼秘闻8:贾敬出家之谜》中提到,贾敬没有仙缘,反倒是“只在都中城外和道士们胡羼”,这表明他只是一个假道。假道出家无非两点,一是为性自由,二是为敛财。由于贾敬并不缺钱,因此他出家的动机很可能是为了追求性自由。

3. 不敬与傲物说
还有一种解释是,贾敬之所以辞官归隐,跑去当道士,可能是因为他恃才傲物,目中无人,一不小心得罪了比他更厉害的大人物,因而畏惧躲避,最后辞官修仙。

结论
综上所述,关于贾敬为何出家当道士,主要有避祸、追求性自由和恃才傲物三种说法。每种解释都有其依据,但具体原因可能更为复杂,涉及到家族内部的权力斗争、个人性格以及社会环境等多种因素。无论如何,贾敬的选择最终导致了贾府的进一步衰败,也为《红楼梦》的故事发展埋下了伏笔

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