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中国最早的诗歌总集——诗经27。内容简介（10）：第二部分《雅》篇B：《雅》篇《诗大序》：“雅者，正也，言王 政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》篇共有105篇，其中《小雅》共有74篇，创作于西周初年至末年，以西周末年厉、宣、幽王时期为多。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经25。内容简介（8）：第一部分《风》篇C：桧（kuài）风4篇、曹风4篇、豳（bīn）风7篇。周南中的《关雎》《桃夭》，魏风中的《伐檀》《硕鼠》，秦风中的《蒹葭》《无衣》等都是脍炙人口的名篇。 (2025-11-09 00:12) 

风篇C中桧曹豳，桧风四篇曹风临。
豳风七篇续古韵，名篇脍炙人口吟。
周南关雎桃夭艳，魏风伐檀硕鼠寻。
秦风蒹葭无衣曲，诗经风篇C心音。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经26。内容简介（9）：第二部分《雅》篇A： 《雅》篇，为周王畿内乐调。《大雅》主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是贵族，谓高尚雅正等。旧训 .. (2025-11-09 00:13) 

雅篇A中大雅声，周王畿内乐调鸣。
歌颂祖先武宣功，反映厉幽暴虐情。
西周前期贵族作，高尚雅正诗韵生。
旧训雅为正声扬，诗经雅篇A传承。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经27。内容简介（10）：第二部分《雅》篇B：《雅》篇《诗大序》：“雅者，正也，言王 政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》篇共有105篇，其中《小雅》共有74篇，创作于西周初年至末年，以西周末年厉、宣、幽王时期为多。
 (2025-11-09 00:15) 

雅篇B中大小雅，政废兴言正声发。
小雅大雅各篇章，105篇韵律佳。
西周初年至末年，末年厉宣幽王加。
小雅74篇成集，诗经雅篇B光华。

中国最早的诗歌总集——诗经28。内容简介（11）：第二部分《雅》篇C）：《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。 而《大雅》的作品共有31篇，主要有《文王》《卷阿》《民劳》，小雅有《鹿鸣》《采薇》《斯干》等。

中国最早的诗歌总集——诗经29。内容简介（12）：第三部分《颂》篇： 《颂》篇，共有40篇。对于《颂》的释义，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”孔颖达《毛诗正义》说：“颂者”之下省略了“容也”二字。朱熹《诗集传》说：“颂”与“容”古字通用。

中国最早的诗歌总集——诗经30。内容简介（13）：第三部分《颂》篇（续1）：据阮元《□经室集·释颂》的解释，“容”的意思是舞容，“美盛德之形容”，就是赞美“盛德”的舞蹈动作。如《周颂·维清》是祭祀文王的乐歌，《小序》说：“奏象舞也。”郑玄《毛诗传笺》说：“象舞，象用兵时刺伐之舞。”

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经28。内容简介（11）：第二部分《雅》篇C）：《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。 而《大雅》的作品共有31篇，主要有《文王》《卷阿》《民劳》，小雅有《鹿鸣》《采薇》《斯干》等。 (2025-11-09 07:07) 

雅篇C中小大雅，战争劳役诗篇挂。
小雅国风相似处，大雅31篇光华。
文王卷阿民劳作，鹿鸣采薇斯干夸。
诗经雅篇C深处，历史长河诗韵洒。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经29。内容简介（12）：第三部分《颂》篇： 《颂》篇，共有40篇。对于《颂》的释义，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”孔颖达《毛诗正义》说：“颂者”之下省略了“容也”二字。朱熹《诗集传》说：“颂”与“容”古 .. (2025-11-09 07:07) 

颂篇四十篇，美盛德形容。
成功告神明，诗大序言崇。
孔颖达正义，省容也二字。
朱熹集传释，颂容古通义。
注：此诗尝试以传统诗歌形式，概括《诗经》中《颂》篇的内容及其释义，尽量保持与《诗经》风格的一致性。

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zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经30。内容简介（13）：第三部分《颂》篇（续1）：据阮元《□经室集·释颂》的解释，“容”的意思是舞容，“美盛德之形容”，就是赞美“盛德”的舞蹈动作。如《周颂·维清》是祭祀文王的乐歌，《小序》说：“奏象舞也。”郑玄《毛诗传笺》说：“象舞，象 .. (2025-11-09 07:08) 

颂篇舞容美，盛德形容赞。
阮元释容意，舞姿翩翩赞。
周颂维清篇，文王乐歌赞。
小序奏象舞，郑玄传笺赞。
刺伐之舞动，诗经颂篇传。
注：此诗继续以传统诗歌形式，描述《诗经》中《颂》篇的特点及其解释，尽量保持与《诗经》风格的一致性。

中国最早的诗歌总集——诗经31。内容简介（14）：第三部分《颂》篇（续2）：就是说，把周文王用兵征讨刺伐时的情节、动作，用舞蹈的形式表现出来，这可以证明祭祀宗庙时不仅有歌，而且有舞，“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点。近代学者也多以为《颂》是宗庙祭祀之乐，其中有一部分是舞曲。 颂的名篇主要有《清庙》《维天之命》《噫嘻》等。

中国最早的诗歌总集——诗经32。主要注本（1）：后世对《诗经》的注疏和研究者甚多。主要版本有“毛诗”、“郑笺”和其后对其密切配合的“孔疏”。（三种注本均见于《十三经注疏》）

中国最早的诗歌总集——诗经33。主要注本（2）：注本①“毛诗”1，毛诗全名为《毛诗诂训传》。这是迄今为止所能见到的第一部注释《诗经》的著作。形式上，它首创了传注体。内容上，它比较科学地对《诗经》进行训释，保存了大量汉语词语的诂训。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经31。内容简介（14）：第三部分《颂》篇（续2）：就是说，把周文王用兵征讨刺伐时的情节、动作，用舞蹈的形式表现出来，这可以证明祭祀宗庙时不仅有歌，而且有舞，“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点。近代学者也多以为《颂》是宗庙祭祀之乐，其中有一 .. (2025-11-09 08:10) 

颂篇舞中现，文王用兵演。
刺伐动作舞，宗庙乐歌赞。
载歌载舞间，祭祀宗庙间。
近代学者释，舞曲宗庙间。
清庙维天命，噫嘻名篇赞。
诗经颂篇传，历史长河赞。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经32。主要注本（1）：后世对《诗经》的注疏和研究者甚多。主要版本有“毛诗”、“郑笺”和其后对其密切配合的“孔疏”。（三种注本均见于《十三经注疏》）  (2025-11-09 08:10) 

诗经注本多，后世研甚繁。
毛诗郑笺孔疏传，十三经注疏见。
古韵今解读，千载文脉延。
注疏研究者，智慧共璀璨。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经33。主要注本（2）：注本①“毛诗”1，毛诗全名为《毛诗诂训传》。这是迄今为止所能见到的第一部注释《诗经》的著作。形式上，它首创了传注体。内容上，它比较科学地对《诗经》进行训释，保存了大量汉语词语的诂训。
 (2025-11-09 08:11) 

毛诗诂训传，首部诗经注。
传注体首创，训释科学度。
词语诂训存，内容丰富酷。
诗经注本①，毛诗历史古。

中国最早的诗歌总集——诗经34。主要注本（3）：注本①“毛诗”2，毛诗全文三十卷，为古文且多用假借字。其训诂特点有二：一为善用今字解古字，用本字释借字；又一为对名物制度的诠释比较切要且准确、简洁。“兴”作为《诗经》普遍运用的艺术手法，该书作者毛亨对其予以了明确的定义，使其由朦胧抽象走向鲜明形象，这也是对《诗经》研究的一个有重大意义的开创和贡献。  

中国最早的诗歌总集——诗经35。主要注本（4）：注本②“郑笺”1，郑笺全名为《毛诗笺》。它是一部申成、补充《毛诗诂训传》并确立其权威地位的著作。作者郑玄在《六艺论》中说：“注诗宗毛为主，其义若隐略，则更表明；若有不同，即下己意，便可识别也。”这也是该笺的宗旨。

中国最早的诗歌总集——诗经36。主要注本（5）：注本②“郑笺”2，由此出发，郑笺其书在内容上分为三类：一日申成毛义(这是《郑笺》最主要内容)、二日补充毛义、三日别出己意，从而在许多方面纠正了《毛传》之误。西汉时，古文毛诗只私授，《郑笺》出使诗今古合流，《毛传》得以风行。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经34。主要注本（3）：注本①“毛诗”2，毛诗全文三十卷，为古文且多用假借字。其训诂特点有二：一为善用今字解古字，用本字释借字；又一为对名物制度的诠释比较切要且准确、简洁。“兴”作为《诗经》普遍运用的艺术手法，该书作者毛亨对其予以了明确的定 .. (2025-11-09 09:00) 

毛诗三十卷，古文假借繁。
训诂特点明，今字解古端。
名物制度释，准确简洁赞。
兴艺手法明，毛亨定义宽。
朦胧抽象变，鲜明形象传。
诗经研究启，重大贡献显。